7 Οκτωβρίου και σήμερα · Ιράκ · 2023–σήμερα

Εθνικιστικοί συνωμοσιολογικοί μύθοι, ο κρατικός νόμος κατά της εξομάλυνσης των σχέσεων με το Ισραήλ και η υποστήριξη κομμουνιστών και πολιτοφυλακών προς τη Χαμάς συναντήθηκαν σε μια χώρα με ελάχιστη εβραϊκή ζωή.

Εξερεύνηση: Ιράκ

Δημοσιεύτηκε από το WTJΕνημέρωση έκδοσης

2023–σήμερα

7 Οκτωβρίου και σήμερα · 7 Οκτωβρίου και σήμερα

Εθνικιστικοί συνωμοσιολογικοί μύθοι, ο κρατικός νόμος κατά της εξομάλυνσης των σχέσεων με το Ισραήλ και η υποστήριξη κομμουνιστών και πολιτοφυλακών προς τη Χαμάς συναντήθηκαν σε μια χώρα με ελάχιστη εβραϊκή ζωή.

Οι γείτονες που είχαν ήδη εξαφανιστεί

Η Βαγδάτη είχε κάποτε μεγάλη εβραϊκή κοινότητα με βαθιές ρίζες στη ζωή του Ιράκ. Το Φαρχούντ του 1941 έδειξε πόσο γρήγορα οι γείτονες μπορούσαν να παρουσιαστούν ως εχθροί. Η μεταγενέστερη καταστολή και η μαζική αναχώρηση μεταμόρφωσαν εκείνον τον κόσμο.

Μέχρι τις 7 Οκτωβρίου, είχε απομείνει μόνο μια μικρή εβραϊκή παρουσία. Αυτό αλλάζει την εμφάνιση της συνέχειας: δεν υπήρχε μεγάλη κοινότητα της οποίας η εμπειρία θα μπορούσε να αποτυπωθεί από ένα σύνολο περιστατικών. Η προηγούμενη απώλεια της εβραϊκής ζωής ήταν από μόνη της μέρος του σκηνικού στο οποίο εκφράστηκε η νέα εχθρότητα.

Ένας πολιτικός εχθρός γίνεται αιώνια συνωμοσιολογική αφήγηση

Ο Φαρχούντ είχε φέρει την εθνικιστική εχθρότητα και τη ναζιστική προπαγάνδα σε βία κατά των Εβραίων της Βαγδάτης. Αργότερα η καταστολή και η αποχώρηση άφησαν ελάχιστη δημόσια εβραϊκή ζωή, αλλά η εικόνα του μη αφοσιωμένου στη χώρα εβραϊκού εχθρού επέζησε. Ο νόμος του 2022 κατά της εξομάλυνσης του Ιράκ έδωσε θεσμική εμβέλεια στην εχθρότητα προς το Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένης της τιμωρίας για την προώθηση σιωνιστικών ιδεών.

Η θρησκευτική πολιτική πρόσθεσε τη δική της ιστορία κατηγοριών. Το 2023, ο ηγέτης της πολιτοφυλακής Qais al-Khazali παρουσίασε τους Εβραίους ως πράκτορες του κακού και φαντάστηκε ένα εβραϊκό λόμπι πίσω από τους θανάτους στο πρώιμο Ισλάμ. Μετά τις 7 Οκτωβρίου, οι κοσμικοί κομμουνιστές επαίνεσαν την επιχείρηση της Χαμάς ως αντιιμπεριαλιστική αντίσταση, ενώ πολιτοφυλακές ευθυγραμμισμένες με το Ιράν κινητοποιήθηκαν πίσω από τη Χαμάς. Διαφορετικές παραδόσεις συνέκλιναν στον ίδιο εχθρό. Εδώ ο αντισιωνισμός θα μπορούσε να φέρει έναν παλαιότερο συνωμοσιολογικό μύθο για τους Εβραίους ακόμα και εκεί όπου λίγοι Εβραίοι παρέμειναν για να απαντήσουν στην κατηγορία.

Οι πολιτοφυλακές μετατρέπουν τη στιγμή σε δράση

Σύμφωνα με το Υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ, μετά τις 7 Οκτωβρίου η προσκείμενη στο Ιράν πολιτοφυλακή Kata’ib Hizballah υποστήριξε τη Χαμάς και κλιμάκωσε τις επιθέσεις κατά αμερικανικών δυνάμεων στο Ιράκ και στη Συρία. Το Κομμουνιστικό Κόμμα του Ιράκ επαίνεσε επίσης την επιχείρηση της 7ης Οκτωβρίου ως αντίσταση, χωρίς όμως αυτή η δήλωση να τεκμηριώνει συντονισμό με τις πολιτοφυλακές.

Για τους λίγους εναπομείναντες Εβραίους του Ιράκ, αυτό ήταν ένα εχθρικό πολιτικό περιβάλλον που στρώθηκε σε μια ήδη περιορισμένη ζωή. Η αναφορά θρησκευτικής ελευθερίας περιγράφει ανθρώπους που κρύβουν την εβραϊκή τους ταυτότητα και αντιμετωπίζουν αποκλεισμό από τη δημόσια απασχόληση. Η ιστορία είναι μια ιστορία βαθύτερης ανασφάλειας, παρά απόδειξη ενός πρόσφατα μετρημένου κύματος επιθέσεων στους Ιρακινούς Εβραίους.