۷ اکتبر و امروز · اسپانیا · 2023–اکنون
طرد مسیحی، نظریه‌های توطئه راست افراطی، سرزنش جمعی در بحث عمومی و تهدیدی جهادی پس از 7 اکتبر به یهودیان اسپانیا رسید.
با اسپانیا آشنا شویدمنتشرشده توسط WTJبه‌روزرسانی انتشار
2023–اکنون
۷ اکتبر و امروز · ۷ اکتبر و امروز
طرد مسیحی، نظریه‌های توطئه راست افراطی، سرزنش جمعی در بحث عمومی و تهدیدی جهادی پس از 7 اکتبر به یهودیان اسپانیا رسید.
کنیسه هدف می شود
در 8 اکتبر 2023، گرافیتی در کنیسه مادرید ظاهر شد. چند روز بعد، خانه یک خانواده یهودی هدف قرار گرفت. در 18 اکتبر، یک رویارویی در کنیسه ای در ملیلا نیاز به محافظت پلیس داشت.
این مکان ها متعلق به زندگی یهودیان در اسپانیا بود. آنها دفاتر دولت اسرائیل نبودند. با این حال، یک جنگ در خارج از کشور دلیلی برای ارعاب مردم در داخل شده بود. این توالی سرزنش جمعی را در مکان‌های معمولی نمایان کرد: یک مکان عبادت و درب ورودی یک خانواده.
آزمون قدیمی تعلق، زبان جدیدی پیدا می کند
فشار تغییر مذهب، تفتیش عقاید و اخراج در سال 1492 باعث شد که اجداد یهودی در اسپانیا مشکوک شوند. شناخت مدرن میراث سفاردی این میراث را به چالش کشید، اما راست افراطی توطئه های قدرت یهودی را حفظ کرد. فدراسیون یهودی تهدیدات را در تظاهرات راست افراطی قبل از 7 اکتبر مستند کرد.
درگیری جدیدتر کانال های دیگری را ارائه کرد. این فدراسیون گزارش داد که با کودکان یهودی به عنوان نمایندگان اسرائیل در کلاس های درس و زندگی عمومی رفتار می شود. زبانی که به عنوان همبستگی با فلسطینی‌ها مطرح می‌شد، زمانی که هویت یهودی مبنای نسبت‌دادن تقصیر می‌شد، یهودی‌ستیز شد. در ملیلا، تحقیقات جداگانه پلیس فردی را که به حمایت از داعش/حماس متهم بود را به رویارویی با کنیسه و فهرستی از مشاغل یهودی مرتبط کرد. سرزنش جمعی سیاسی و هدف گیری جهادی می تواند ناامنی را بدون تعلق داشتن به یک ائتلاف اثبات شده سراسری تقویت کند. مکانیسم رایج این بود که یهودیان اسپانیایی پاسخگوی دشمن خارجی باشند.
از درگیری تا تحقیق
در مارس 2024، پلیس اسپانیا یک ساکن ملیلا را به اتهام تمجید و تحریک تروریستی دستگیر کرد. آنها مظنون را به درگیری قبلی در کنیسه مرتبط کردند و گزارش دادند که فهرستی از مشاغل یهودی را برای هدف قرار دادن پیدا کرده اند. قاضی حکم بازداشت را صادر کرد.
اینها اتهامات در دست بررسی بود نه حکم. با این وجود، آنها آشکار می‌کنند که پلیس با چه چیزی روبرو می‌شد: حرکت احتمالی از ارعاب عمومی به سمت تهدیدهای سازمان‌یافته علیه یهودیان محلی. کسب‌وکارها به خاطر کسانی که آنها را اداره می‌کردند، مشخص می‌شدند، نه برای کنترلی که صاحبانشان بر جنگ داشتند.