Burgerlijke en religieuze vijandigheid · Egypte · 38 CE
Philo beschreef hoe het Romeinse gezag en de plaatselijke vijandigheid in Alexandrië samenkwamen.
Land verkennen: EgypteGepubliceerd door WTJPublicatie bijgewerkt
38 CE
Burgerlijke en religieuze vijandigheid · Een geschil over de stad wordt een aanval op de Joden
Philo beschreef hoe het Romeinse gezag en de plaatselijke vijandigheid in Alexandrië samenkwamen.
Een stad met concurrerende gemeenschappen
Romeins Alexandrië bevatte Griekse, Egyptische en Joodse bevolkingsgroepen met verschillende burgerlijke posities en relaties met de imperiale macht. Joodse religieuze praktijken zouden kunnen worden afgeschilderd als een afwijzing van bredere burgerlijke loyaliteiten. Deze spanningen behoorden toe aan een specifieke oude stad, en niet aan de moderne Egyptische natie.
De prefect staat vervolging toe
Philo’s verslag brengt de Romeinse prefect Flaccus in verband met het anti-joodse geweld van 38 n.Chr. Lokale vijandigheid en vragen over imperiale loyaliteit hielpen de Joden tot doelwitten te maken. Een autoriteit die verantwoordelijk was voor bescherming maakte in plaats daarvan vervolging mogelijk. Philo is een joodse getuige met een eigen perspectief, dus zijn verhaal vereist historische interpretatie.
Religieus verschil wordt als gebrek aan loyaliteit gezien
Het verzet tegen het plaatsen van keizerlijke beelden in synagogen zou kunnen worden gepresenteerd als vijandigheid jegens de keizer. Die stap transformeerde een religieus engagement in een politieke beschuldiging. Het bood een bekend mechanisme: de specifieke praktijk van een minderheid werd behandeld als bewijs dat deze de samenleving om haar heen bedreigde.