Hostilidade cívica e religiosa · Egito · 38 d.C.
Fílon descreveu como a autoridade romana e a hostilidade local convergiram em Alexandria.
Explorar: EgitoPublicado por WTJPublicação atualizada
38 d.C.
Hostilidade cívica e religiosa · Uma disputa pela cidade se torna um ataque aos seus judeus
Fílon descreveu como a autoridade romana e a hostilidade local convergiram em Alexandria.
Uma cidade de comunidades concorrentes
A Alexandria romana continha populações gregas, egípcias e judaicas com diferentes posições cívicas e relações com o poder imperial. As práticas religiosas judaicas poderiam ser retratadas como uma rejeição de lealdades cívicas mais amplas. Estas tensões pertenciam a uma cidade antiga específica, e não à nação egípcia moderna.
O prefeito romano permite a perseguição
O relato de Fílon liga o prefeito romano Flaco à violência antijudaica de 38 EC. A hostilidade local e as questões de lealdade imperial ajudaram a tornar os judeus alvos. Em vez disso, uma autoridade responsável pela protecção permitiu a perseguição. Fílon é uma testemunha judaica com a sua própria perspectiva, pelo que o seu relato requer interpretação histórica.
A diferença religiosa se torna deslealdade
A oposição à colocação de imagens imperiais nas sinagogas poderia ser apresentada como hostilidade para com o imperador. Essa medida transformou um compromisso religioso numa acusação política. Oferecia um mecanismo familiar: a prática distinta de uma minoria era tratada como prova de que ameaçava a sociedade à sua volta.