Μετάλλαξη μιμιδίων στο Διαδίκτυο · Μοτίβα
Στο διαδίκτυο, οι παλιοί μύθοι παίρνουν τη μορφή αστείων, εικόνων και επαναλαμβανόμενων υπαινιγμών. Έτσι διαδίδονται εύκολα, ενώ όσοι τους αναπαράγουν μπορούν να αρνούνται το αντισημιτικό τους νόημα.
Δημοσιεύτηκε από το WTJΕνημέρωση έκδοσης
Μετάλλαξη μιμιδίων στο Διαδίκτυο
Στο διαδίκτυο, οι παλιοί μύθοι παίρνουν τη μορφή αστείων, εικόνων και επαναλαμβανόμενων υπαινιγμών. Έτσι διαδίδονται εύκολα, ενώ όσοι τους αναπαράγουν μπορούν να αρνούνται το αντισημιτικό τους νόημα.
Η ψηφιακή κουλτούρα αλλάζει την ταχύτητα και τον χαρακτήρα του αντισημιτισμού. Δεν απαιτείται πλήρης επιχειρηματολογία: ένα σύμβολο, ένα πρότυπο, μια φράση ή μια ειρωνική στάση μπορεί να μεταφέρει την παλαιότερη δομή. Τα μιμίδια επιτρέπουν στις ιδέες να περνούν από το ένα ιδεολογικό ρεύμα στο άλλο, ενώ μοιάζουν ανάλαφρα, παιχνιδιάρικα ή αμφίσημα.
Παραδείγματα από διαφορετικούς τόπους και εποχές
δεκαετία του 1920
Το δίκτυο φέρει την κατηγορία
Η διανομή μέσω της εμπορικής εμβέλειας της Ford βοήθησε το υλικό να ταξιδέψει, συμπεριλαμβανομένου του εξωτερικού. Το 1927, ο Φορντ ζήτησε δημόσια συγγνώμη και η εφημερίδα έκλεισε αργότερα, αλλά οι εκδόσεις συνέχισαν να κυκλοφορούν. Μια ανάκληση δεν θα μπορούσε να αφαιρέσει αυτόματα μια κατηγορία που έχει ήδη αντιγραφεί σε άλλες γλώσσες και πολιτικά κινήματα.
Εικοστός πρώτος αιώνας
Μια ανάρτηση μπορεί να καταγραφεί ως αποδεικτικό στοιχείο
Στις ομοσπονδιακές έρευνες για εγκλήματα μίσους, οι διαδικτυακές δηλώσεις των δραστών μπορούν να βοηθήσουν στον καθορισμό των κινήτρων και της πρόθεσης. Τέτοια αρχεία αφορούν συγκεκριμένες πράξεις και κατηγορούμενους. Ένα σύνθημα ή μια ανάρτηση πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο. δεν μπορεί από μόνο του να αποδείξει την ίδια διαδρομή προς τη βία για κάθε άτομο που τη συναντά.
Μετά το 1945 / σήμερα
Μια παλιά κατηγορία βρίσκει ένα νέο γεγονός
Οι σύγχρονες αντισημιτικές θεωρίες συνωμοσίας προσαρμόζουν τους ισχυρισμούς περί εβραϊκού ελέγχου σε νέες κρίσεις και τους διακινούν μέσω των social media. Διαφορετικά κινήματα μπορεί να κατηγορούν τους Εβραίους για αντίθετα πράγματα ενώ χρησιμοποιούν την ίδια δομή κρυφού εχθρού. Η αποφασιστική κίνηση είναι η συλλογική απόδοση ενοχής: η εβραϊκή ταυτότητα ενός ατόμου γίνεται εξήγηση πριν εξεταστεί η συμπεριφορά του.
Πώς εμφανίζεται το μοτίβο σήμερα
Σήμερα, η ταχύτητα διάδοσης ενισχύει το μοτίβο: παλιές κατηγορίες αποσπώνται από τα συμφραζόμενά τους και επαναλαμβάνονται ως αστεία. Όσοι καταλαβαίνουν τους υπαινιγμούς μπορούν κατόπιν να τις συνθέσουν ξανά σε ιδεολογία.
Μοτίβα
Αυτές οι συνδέσεις είναι ερμηνείες για τη μάθηση, όχι απόδειξη μιας ενιαίας αλυσίδας αιτιών. Οι παρόμοιες κατηγορίες δεν κάνουν διαφορετικές ιστορίες ταυτόσημες. Η κριτική μιας κυβέρνησης, ενός θεσμού ή μιας πολιτικής δεν είναι από μόνη της αντισημιτική· σημασία έχουν το πλαίσιο, η συλλογική ενοχοποίηση και η αντιμετώπιση της εβραϊκής ταυτότητας.