7 de octubre y hoy · Bélgica · 2023–presente
La caricatura antijudía popular, la culpa colectiva relacionada con Israel y la radicalización islamista se combinaron en la inseguridad en Bélgica posterior al 7 de octubre.
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2023–presente
7 de octubre y hoy · 7 de octubre y hoy
La caricatura antijudía popular, la culpa colectiva relacionada con Israel y la radicalización islamista se combinaron en la inseguridad en Bélgica posterior al 7 de octubre.
Una acusación sigue a un transeúnte
El organismo de seguimiento de la comunidad judía de Bélgica registra a un transeúnte que recibió insultos relacionados con Israel y sinagogas con pintadas que las acusaban de asesinar niños. Una persona que caminaba por la calle, o un edificio de culto, se había convertido en representante simbólico de un gobierno extranjero.
El cambio se hizo visible poco después del 7 de octubre. Unia, el organismo belga para la igualdad, recibió muchos más informes relacionados con el conflicto que antes, muchos de ellos haciendo referencia explícita al origen judío. La acusación no esperó a que la persona atacada expresara alguna opinión política.
La acusación pasa de la caricatura a la política
La historia de la ocupación de Bélgica implicó persecución, colaboración y resistencia. Las caricaturas antisemitas más antiguas también siguieron siendo utilizables públicamente: el Carnaval de Aalst perdió el reconocimiento de la UNESCO en 2019 por representaciones racistas y antijudías recurrentes. El material cultural ya estaba presente antes del 7 de octubre.
Después, el seguimiento comunitario registró pintadas en sinagogas que las acusaban de asesinar niños y agresiones verbales a judíos por Israel. Son casos concretos de traslado de una acusación política a los judíos, que evocan viejas imágenes de crueldad colectiva. Por separado, la OCAM observó un aumento de la actividad de extrema izquierda en torno a Gaza, mientras que la VSSE documentó reclutamiento yihadista e intentos de la Hermandad Musulmana de ganar influencia a través de asociaciones. Estos hallazgos identifican varias vías; no convierten a cada activista de izquierda en integrante de una alianza islamista formal. La conexión está en cómo los estereotipos existentes, la legitimación política y la movilización extremista pueden volver más aceptable y amenazadora la hostilidad hacia los judíos locales.
- USHMM · USHMM · Bélgica
- UNESCO · UNESCO · Exclusión del Carnaval de Aalst de la lista, 2019
- Antisemitisme.be · Antisemitisme.be · Informe anual original, 2025
- OCAM · OCAM · Evaluación de la amenaza extremista belga, 2024
- VSSE · VSSE · Propaganda yihadista y complot de Amberes, 2024
- VSSE · VSSE · Influencia política de la Hermandad, 2025
Las imágenes ya estaban ahí.
En 2019, la UNESCO eliminó el Carnaval de Aalst de su lista de patrimonio debido a las recurrentes representaciones racistas y antijudías. Esa controversia se produjo años antes del 7 de octubre. Mostró que las imágenes degradantes de judíos ya tenían un lugar en la cultura popular belga.
El conflicto posterior no creó esos estereotipos. A algunos de ellos les dio un nuevo escenario político, mientras que la propaganda yihadista presentaba otra amenaza. La inteligencia belga describió arrestos por actos de violencia planificados contra judíos de Amberes a fines de 2024. Diferentes rutas de hostilidad estaban llegando a la misma comunidad, cuya historia y vida actual se reducían con demasiada frecuencia a la imagen de enemigo de otra persona.