Antisemitisme di Inggris Raya

Komunitas Yahudi Inggris abad pertengahan bergantung pada perlindungan raja dan menghadapi permusuhan Kristen. Cerita palsu pembunuhan ritual, termasuk tuduhan Norwich 1144, membuat tetangga tampak berbahaya.

Jelajahi Inggris Raya

Diterbitkan oleh WTJPublikasi diperbarui

Perlindungan, utang, dan tuduhan agama

Komunitas Yahudi Inggris abad pertengahan bergantung pada perlindungan raja dan menghadapi permusuhan Kristen. Cerita palsu pembunuhan ritual, termasuk tuduhan Norwich 1144, membuat tetangga tampak berbahaya. Di York 1190, permusuhan Perang Salib berpadu kepentingan terkait utang dan rumor persetujuan raja. Pengusiran Edward I pada 1290 menjadikan pengucilan kebijakan seluruh kerajaan. Penerimaan kembali serta kesetaraan sipil kemudian mengubah hukum, sementara ketakutan imigrasi, agitasi fasis, dan teori konspirasi politik memberi bentuk baru permusuhan. Asal-usul di Inggris ini tidak boleh dianggap berlaku tanpa perubahan pada seluruh wilayah Britania Raya kemudian.

1144

Tuduhan palsu · Sebuah rumor membuat tetangga menjadi tersangka

Tuduhan palsu mengenai pembunuhan ritual di Norwich memberikan cerita permusuhan agama yang bisa menyebar luas.

Tuduhan bukanlah bukti

Di Norwich pada 1144, Yahudi dituduh secara palsu melakukan pembunuhan ritual setelah seorang anak Kristen ditemukan tewas. Tuduhan mengaitkan kematiannya dengan praktik agama Yahudi yang dibayangkan. Kecurigaan diarahkan kepada seluruh komunitas, alih-alih menetapkan tanggung jawab melalui bukti tentang individu.

Sebuah mitos bertentangan dengan praktik Yahudi

Cerita fitnah darah mengklaim ritual Yahudi memerlukan korban Kristen. Klaim itu palsu. Hukum Yahudi melarang pembunuhan dan konsumsi darah. Tuduhan tersebut menggambarkan agama lewat imajinasi musuhnya, membuat tetangga biasa tampak berbahaya secara tersembunyi.

Tuduhan itu menyebar

Tuduhan serupa kemudian muncul di kota-kota lain di Inggris dan di seluruh Eropa. Pengulangan memberi mitos tersebut kehidupan yang melampaui dugaan aslinya. Sejarah awal ini membantu menjelaskan kisah-kisah permusuhan yang sudah ada ketika komunitas Yahudi di Inggris menghadapi kekerasan dan pengusiran yang akan terjadi pada periode berikutnya.

1190–1290

Inggris Abad Pertengahan · Perlindungan dengan batasan

Perlindungan kerajaan terbukti rapuh ketika permusuhan agama dan kepentingan lokal bersatu melawan tetangga Yahudi.

York, 1190

Pada tahun 1190, komunitas Yahudi di York mencari perlindungan di istana kerajaan karena kekerasan mengancamnya. Pengepungan berakhir dengan pembantaian yang menghancurkan. Perang Salib yang penuh permusuhan dan khotbah anti-Yahudi ikut menciptakan bahaya tersebut. Mencari perlindungan di bawah kekuasaan raja tidak memberikan perlindungan yang sangat dibutuhkan masyarakat.

Siapa yang diuntungkan dari rumor?

Para penyerang di York termasuk orang-orang lokal yang berusaha melarikan diri dari hutang kepada pemberi pinjaman Yahudi. Sebuah rumor yang tidak benar juga menyatakan bahwa raja telah memerintahkan penyerangan terhadap orang Yahudi. Permusuhan agama, kepentingan finansial, dan klaim palsu atas persetujuan kerajaan saling memperkuat satu sama lain. Meminjamkan uang merupakan suatu keadaan historis, bukan sifat karakter Yahudi.

Perintah untuk pergi

Edward I mengusir Yahudi dari Inggris pada 1290 setelah hukum sebelumnya membatasi kehidupan komunitas. Penguasa dapat menjadikan pengucilan agama perintah nasional. Jendela ini membahas Inggris abad pertengahan; jangan menganggap kebijakan itu berlaku bersama di seluruh wilayah yang kemudian membentuk Britania Raya.

1656–1858

Kepulangan dan hak-hak · Kembali, lalu menuntut kursi perwakilan

Orang-orang Yahudi kembali ke kehidupan komunal yang terbuka pada abad ketujuh belas, tetapi untuk mencapai partisipasi yang setara membutuhkan waktu dua abad berikutnya.

Sebuah petisi untuk menjadi bagian

Kembalinya komunitas Yahudi secara terbuka secara konvensional terjadi pada tahun 1656. Rabi Sephardic Menasseh Ben Israel mengajukan petisi kepada Oliver Cromwell. Orang-orang Yahudi membantu memperebutkan tempat di Inggris daripada sekadar menerima hadiah dari penguasa. Kembalinya dan kesetaraan sipil penuh adalah tahapan yang berbeda.

Sebuah sinagoga membuka pintunya

Komunitas Yahudi Spanyol dan Portugis di London mendirikan sinagoga Bevis Marks pada tahun 1701. Sebuah tempat ibadah membuat kehidupan komunitas terlihat setelah sekian lama setelah pengusiran. Hal ini juga mengingatkan kita bahwa sejarah Yahudi Inggris mencakup bahasa dan tradisi yang berbeda, bukan satu latar belakang yang seragam.

Kata-kata yang menghalangi kursi di parlemen

Pada bulan Juli 1858, Parlemen mengubah sumpahnya sehingga Lionel de Rothschild dapat duduk tanpa menganut agama Kristen. Perdebatan yang disimpan di Hansard menunjukkan pertentangan dan dukungan. Seorang wakil terpilih telah dihalangi oleh persyaratan agama. Mengubah aturan memungkinkan partisipasi.

1905–1939

Perbatasan & perlindungan · Siapa yang membuka pintu?

Pengungsi dan komunitas mapan menghadapi pembatasan imigrasi dan mobilisasi fasis, serta perlawanan dan penyelamatan terorganisir.

Undang-Undang Orang Asing 1905

Aliens Act tahun 1905 memperkenalkan kontrol imigrasi di tengah kegelisahan terhadap pendatang baru, termasuk migran Yahudi yang melarikan diri dari ketidakamanan di Eropa Timur. Peraturannya mempengaruhi orang Yahudi dan pendatang lainnya. Perdebatan politik menggambarkan pengungsi sebagai beban nasional, mengalihkan perhatian dari penganiayaan yang mengharuskan pengungsi untuk meninggalkan negaranya.

Tetangga memblokir pawai

Pada 4 Oktober 1936, pengunjuk rasa mencegah British Union of Fascists berbaris melalui East End London. Kelompok Yahudi, buruh, komunis, dan serikat pekerja turut terlibat. Para pemimpin Yahudi berbeda pendapat tentang responsnya. Cable Street menunjukkan perlawanan terorganisasi sekaligus perdebatan cara menghadapi antisemitisme.

Koper seorang anak

Kindertransport membawa ribuan anak-anak dari Eropa yang dikuasai Nazi ke Inggris mulai tahun 1938. Organisasi-organisasi Yahudi dan para pembantu lainnya mengatur penyelamatan. Anak-anak bepergian tanpa orang tua mereka, dan banyak keluarga tidak pernah bersatu kembali. Perlindungan menyelamatkan banyak nyawa, namun keterbatasannya dan rasa sakit karena perpisahan juga menjadi bagian dari cerita ini.

2023–sekarang

7 Oktober dan hari ini · 7 Oktober dan hari ini

Teori konspirasi fasis yang lebih tua, kegagalan di dalam Partai Buruh, dan koalisi protes kiri–Islamis tertentu membentuk lonjakan langsung di Inggris setelah 7 Oktober.

Laporan pertama datang sebelum hari itu berakhir

Pukul 12.55 pada 7 Oktober, Community Security Trust Inggris mencatat insiden pertama terkait serangan di Israel. Sasarannya sebuah sinagoga saat hari raya Yahudi Simchat Torah. Pertemuan komunitas di Inggris telah menjadi target ketika berita dari Israel masih terus berkembang.

Pada minggu-minggu berikutnya, laporan meningkat tajam. Waktunya penting: permusuhan ini dimulai pada hari terjadinya pembantaian. Orang Yahudi Inggris terseret ke dalam konflik melalui identitas mereka, sebelum jalannya perang dapat menjelaskan perubahan tersebut.

Aliansi berkumpul di sekitar musuh bersama

Tuduhan agama dan kampanye fasis lama di Inggris menggambarkan orang-orang Yahudi sebagai orang luar yang berbahaya. Antisemitisme sayap kanan masih bertahan setelah 7 Oktober. Kegagalan lain juga terjadi di sayap kiri: investigasi Partai Buruh yang dilakukan oleh EHRC menemukan adanya pelecehan yang melanggar hukum, diskriminasi dan campur tangan politik dalam pengaduan. Loyalitas partai dapat melindungi perilaku antisemit.

Tinjauan Walney yang ditugaskan pemerintah menggambarkan penyelenggara protes bersama, termasuk Palestine Solidarity Campaign, Stop the War, dan Muslim Association of Britain. Sebagiannya digolongkan sebagai ekstrem kiri dan Islamis, terhubung melalui kampanye antiperang terdahulu. Narasi perlawanan bersama dapat memberi Hamas legitimasi politik, sementara bahasa anti-Zionis membuat Yahudi Inggris mempertanggungjawabkan Israel. Survei JPR mencatat banyak yang merasa harus membenarkan tindakan Israel. Kerja sama memperluas mobilisasi; pengalihan kesalahan mempersempit penerimaan Yahudi di negeri sendiri.

Hari yang suci menjadi hari yang penuh kehilangan

Pada Yom Kippur, Oktober 2025, serangan dengan mobil dan pisau menyasar sinagoga Heaton Park, Manchester. Dua pria meninggal dan tiga orang luka berat. Pemerintah menyebutnya terorisme antisemit Islamis; temuan awal juga menunjukkan satu korban meninggal akibat tembakan polisi saat menangani serangan.

Serangan itu membuat keselamatan Yahudi menjadi persoalan yang sangat mendesak. Sebagian Yahudi Inggris mempertimbangkan pergi dari negara itu, dan migrasi ke Israel meningkat tahun tersebut. Namun, peneliti tidak menemukan bukti eksodus berkelanjutan yang telah terbentuk. Duka, takut, dan keputusan masa depan bagian kisah individual, bukan satu akhir tak terelakkan bagi komunitas.