Glaube unter Kolonialherrschaft · Brasilien · 16. Jahrhundert–1654
Die iberische religiöse Verfolgung und konkurrierende Kolonialregime bestimmten, ob der Gottesdienst öffentlich sein durfte.
Land entdecken: BrasilienVeröffentlicht von WTJVeröffentlichung aktualisiert
16. Jahrhundert–1654
Glaube unter Kolonialherrschaft · Das offene jüdische Leben in Recife dauert nur so lange, wie es seine Herrscher zulassen
Die iberische religiöse Verfolgung und konkurrierende Kolonialregime bestimmten, ob der Gottesdienst öffentlich sein durfte.
Der Verdacht gegen die Neuchristen
Zu den portugiesischen Siedlern gehörten Neuchristen, Nachkommen von Juden, die auf der Iberischen Halbinsel zur Konvertierung gezwungen wurden. Der inquisitorische Verdacht könnte der Abstammung jenseits des Atlantiks folgen. Getauften Menschen könnte immer noch vorgeworfen werden, heimlich das Judentum zu praktizieren. Ein Umzug in die Kolonien befreite eine Familie nicht unbedingt von den in Portugal auferlegten religiösen Prüfungen.
Das niederländische Recife öffnet eine Tür
Unter niederländischer Herrschaft konnten Juden in Recife ihre Religionsausübung offen praktizieren und gründeten im 17. Jahrhundert die Kahal Zur Israel. Religiöse Einrichtungen und Gemeindeinstitutionen versorgten eine lebendige Bevölkerung mit vielfältigen Beschäftigungen. Die Freiheit hing von der Politik einer bestimmten Kolonialregierung ab und nicht von einem in der gesamten Region garantierten Gleichrecht.
Die Rückkehr der Portugiesen, 1654
Als Portugal 1654 Recife zurückeroberte, schloss sich der Raum für offen jüdisches Leben. Juden zogen in andere Richtungen, unter anderem in die Karibik und nach Neu-Amsterdam. Ein weiterer Herrscherwechsel führte zur Entwurzelung einer Gemeinschaft. Dasselbe atlantische Netzwerk, das die Kolonialherrschaft trug, beförderte auch Menschen, die nach einem Ort suchten, an dem sie jüdisch bleiben konnten.