औपनिवेशिक शासन के तहत आस्था · ब्राज़ील · सोलहवीं शताब्दी-1654
इबेरियन धार्मिक उत्पीड़न और प्रतिस्पर्धी औपनिवेशिक शासन ने निर्धारित किया कि पूजा सार्वजनिक हो सकती है या नहीं।
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सोलहवीं शताब्दी-1654
औपनिवेशिक शासन के तहत आस्था · रेसिफ़ का खुला यहूदी जीवन तभी तक चलता है जब तक उसके शासक अनुमति देते हैं
इबेरियन धार्मिक उत्पीड़न और प्रतिस्पर्धी औपनिवेशिक शासन ने निर्धारित किया कि पूजा सार्वजनिक हो सकती है या नहीं।
«नए ईसाई» पर संदेह
पुर्तगाली बसाहटकर्ताओं में नए ईसाई थे—इबेरिया में ईसाई बनने को मजबूर यहूदियों के वंशज। इनक्विज़िशन का संदेह वंश के साथ अटलांटिक पार जा सकता था। बपतिस्मा के बाद भी गुप्त यहूदी आस्था का आरोप लग सकता था। उपनिवेश जाना परिवार को पुर्तगाल की धार्मिक परीक्षाओं से अनिवार्यतः मुक्त नहीं करता था।
डच रेसिफ़ एक दरवाज़ा खोलता है
डच शासन में रेसिफ़ के यहूदी खुलकर धर्म निभा सकते थे और उन्होंने सत्रहवीं सदी में कहल ज़ूर इज़राइल बनाया। धार्मिक व सामुदायिक संस्थाएँ विविध पेशों वाले समुदाय को सहारा देती थीं। स्वतंत्रता खास औपनिवेशिक सरकार की नीति पर थी, पूरे क्षेत्र के समान गारंटीकृत अधिकार पर नहीं।
पुर्तगाली वापसी, 1654
1654 में जब पुर्तगाल ने रेसिफ़ पर पुनः कब्ज़ा कर लिया, तो खुले तौर पर यहूदी जीवन के लिए जगह बंद हो गई। यहूदी कैरेबियन और न्यू एम्स्टर्डम सहित अन्य गंतव्यों के लिए रवाना हो गए। संप्रभुता के एक और परिवर्तन ने एक समुदाय को उखाड़ फेंका। वही अटलांटिक नेटवर्क जो औपनिवेशिक शासन चलाता था, यहूदी बने रहने के लिए जगह की तलाश कर रहे लोगों को भी ले गया।