Αντισημιτισμός: Καναδάς

Στον αποικιακό Κάτω Καναδά, ο Ezekiel Hart μπορούσε να κερδίσει εκλογές, αλλά να αποκλειστεί από τη συνέλευση επειδή ήταν Εβραίος. Η επέκταση των δικαιωμάτων το 1832 άλλαξε τον νόμο, αλλά αργότερα ο κοινωνικός αποκλεισμός και ο νατιβισμός παρέμειναν.

Εξερεύνηση: Καναδάς

Δημοσιεύτηκε από το WTJΕνημέρωση έκδοσης

Ένα θρησκευτικό φράγμα γίνεται φράγμα στα σύνορα

Στον αποικιακό Κάτω Καναδά, ο Ezekiel Hart μπορούσε να κερδίσει εκλογές, αλλά να αποκλειστεί από τη συνέλευση επειδή ήταν Εβραίος. Η επέκταση των δικαιωμάτων το 1832 άλλαξε τον νόμο, αλλά αργότερα ο κοινωνικός αποκλεισμός και ο νατιβισμός παρέμειναν. Κατά τη διάρκεια της ύφεσης και της ναζιστικής ανόδου, οι Εβραίοι Καναδοί αντιμετώπισαν εχθρότητα, ενώ οι Εβραίοι πρόσφυγες αντιμετώπισαν περιοριστική μεταναστευτική πολιτική. Η εξέγερση του Κρίστι Πιτς και η άρνηση εισδοχής των επιβατών του πλοίου Σεντ Λούις αποκαλύπτουν δύο διαφορετικά κανάλια: τη δημόσια κινητοποίηση και τις κρατικές αποφάσεις για την είσοδο.

1807–1832

Θρησκευτικό τεστ · Οι ψηφοφόροι επιλέγουν τον Χαρτ. η συνέλευση τον αρνείται

Η εκλογή ενός Εβραϊκού εκπροσώπου αποκάλυψε το χάσμα μεταξύ τοπικής υποστήριξης και νόμιμης αποδοχής.

Ο Έζεκιελ Χαρτ κερδίζει τις εκλογές

Ο Ezekiel Hart εξελέγη στη συνέλευση του Κάτω Καναδά το 1807, αλλά δεν μπόρεσε να πάρει τη θέση του επειδή ήταν Εβραίος. Οι γείτονες είχαν επιλέξει τον αντιπρόσωπό τους. αξιωματούχοι εφάρμοσαν ένα θρησκευτικό εμπόδιο. Η ιστορία αφορά τον αποικιακό Κάτω Καναδά, πριν από τη δημιουργία της σύγχρονης καναδικής ομοσπονδίας.

Η πίστη υπερισχύει της απόφασης των ψηφοφόρων

Ο αποκλεισμός έκανε τη θρησκευτική ταυτότητα προϋπόθεση της πολιτικής συμμετοχής. Η εκλογή του Χαρτ δεν μπορούσε από μόνη της να ξεπεράσει τους κανόνες του θεσμού και την ερμηνεία του όρκου. Ο αντισημιτισμός εδώ λειτούργησε μέσω της εξουσίας για να αποφασίσει ποιανού η εκπροσώπηση ήταν νόμιμη, παρά μέσω μιας επίθεσης στο δρόμο.

Ο νόμος αλλάζει το 1832

Το 1832, ο Κάτω Καναδάς αναγνώρισε ότι όσοι ασπάζονταν τον Ιουδαϊσμό δικαιούνταν τα δικαιώματα και προνόμια άλλων Βρετανών υπηκόων της επαρχίας. Η αλλαγή κατάργησε νομική ανισότητα βάσει θρησκείας. Δεν θέσπισε καθολική σύγχρονη ψήφο ούτε εγγυήθηκε ότι οι κοινωνικές προκαταλήψεις εξαφανίστηκαν.

1933

Δημόσια εχθρότητα · Μια σβάστικα φτάνει σε έναν αγώνα μπέιζμπολ

Η ναζιστικής έμπνευσης προπαγανδιστική κινητοποίηση βρήκε τοπικό πεδίο στο Τορόντο της εποχής της Μεγάλης Ύφεσης.

16 Αυγούστου 1933

Σε έναν αγώνα μπέιζμπολ του Τορόντο στο Κρίστι Πιτς, νεαροί εμφάνισαν μια σβάστικα για να προκαλέσουν τους Εβραίους Καναδούς. Ακολούθησε μεγάλη αναταραχή. Ο ναζιστικός συμβολισμός δεν περιοριζόταν στη Γερμανία: μπορούσε να υιοθετηθεί τοπικά και να απευθύνεται σε γείτονες των οποίων η ζωή δεν είχε καμία σχέση με τις κατηγορίες πίσω από αυτόν.

Το σύμβολο ονομάζει έναν εχθρό

Η επίδειξη της σβάστικας εδώ εξέφραζε αντιεβραϊκή εχθρότητα. Ένας χώρος αναψυχής έγινε δοκιμασία για το ποιος μπορούσε να συμμετέχει στη δημόσια ζωή χωρίς εκφοβισμό. Η εισαγόμενη ιδεολογία αποκτούσε τοπική σημασία επειδή κοινό και υποκινητές τής έδιναν στόχο στη δική τους πόλη.

Οι άνθρωποι αντιστέκονται στον εκφοβισμό

Εβραίοι νέοι και άλλοι, ανάμεσά τους Καναδοί ιταλικής καταγωγής, συγκρούστηκαν με τους προβοκάτορες. Η σύγκρουση ανέδειξε τόσο την οργανωμένη εχθρότητα όσο και την άρνηση αποδοχής της. Η ταραχή δεν πρέπει να εξιδανικεύεται ως εύκολη νίκη· ανέδειξε μια κοινότητα που αναγκάστηκε να υπερασπιστεί τη θέση της σε έναν καθημερινό δημόσιο χώρο.

1939

Τα κλειστά σύνορα · Ένα πλοίο με πρόσφυγες δεν βρίσκει καναδική υποδοχή

Η μεταναστευτική πολιτική μετέτρεψε την προκατάληψη σε άρνηση με συνέπειες που άλλαξαν τη ζωή.

Οι επιβάτες του πλοίου St. Louis

Το 1939, το Σεντ Λούις μετέφερε περισσότερους από 900 Εβραίους πρόσφυγες που αναζητούσαν να ξεφύγουν από τη δίωξη των Ναζί. Μετά την απόρριψη αλλού, οι προσφυγές για είσοδο στον Καναδά απέτυχαν επίσης. Οι επιβάτες επέστρεψαν στην Ευρώπη, όπου οι χώρες τους δέχτηκαν, αλλά ο μετέπειτα πόλεμος έθεσε πολλούς υπό τον έλεγχο των Ναζί.

Ο αποκλεισμός είναι επίσημη απόφαση

Ο αντισημιτισμός επηρέασε την ηγεσία της καναδικής μετανάστευσης και την ευρύτερη στάση απέναντι στην αποδοχή των Εβραίων. Οι περιορισμοί δεν ήταν απλώς μια ατυχής απουσία συμπάθειας. Οι αξιωματούχοι είχαν την εξουσία να ανοίγουν ή να κλείνουν διαδρομές και οι αποφάσεις τους περιόριζαν τις επιλογές των ανθρώπων που αντιμετωπίζουν διώξεις.

Οι συνέπειες εκτείνονται πέρα από τα σύνορα

Περισσότερο από το ένα τέταρτο των επιβατών του πλοίου Σεντ Λούις πέθαναν αργότερα στο Ολοκαύτωμα. Ο Καναδάς δεν διαχειριζόταν το ναζιστικό σύστημα δολοφονίας, όμως η άρνησή του συνέβαλε στην αποτυχία εξεύρεσης καταφυγίου. Η διάκριση αυτών των ευθυνών επιτρέπει να εξηγηθούν τόσο τα εγκλήματα των δραστών όσο και οι συνέπειες των επιλογών άλλων κυβερνήσεων.

1945 / συγγνώμη το 2018

Ανοικοδόμηση & ευθύνη · Μια συγγνώμη ονομάζει την επιλογή που έκανε κάποτε η χώρα

Οι επιζώντες έχτισαν ζωές στον Καναδά, ενώ η άρνηση υποδοχής προσφύγων παρέμεινε μέρος της ιστορίας του.

Οι επιζώντες φτάνουν μετά τον πόλεμο

Στα μεταπολεμικά χρόνια, οι επιζήσαντες του Ολοκαυτώματος τελικά έφτιαξαν σπίτια στον Καναδά και συνέβαλαν στην εβραϊκή και ευρύτερη δημόσια ζωή. Η άφιξή τους άλλαξε μια χώρα που νωρίτερα είχε περιορίσει το καταφύγιο. Το μεταγενέστερο καλωσόρισμα δεν εξαλείφει τις προηγούμενες συνέπειες, αλλά δείχνει ότι η πολιτική και η πιθανότητα θα μπορούσαν να αλλάξουν.

Η συγγνώμη του 2018

Τον Νοέμβριο του 2018, ο Καναδός πρωθυπουργός ζήτησε επίσημα συγγνώμη για την απόρριψη των επιβατών του πλοίου St. Louis. Η συγγνώμη αναγνώριζε τον αντισημιτισμό και την κυβερνητική απόφαση. Η αναγνώριση ευθύνης έχει σημασία, γιατί εθνικές ιστορίες καταφυγίου μπορεί αλλιώς να παραλείπουν όσους αποκλείστηκαν στα σύνορα.

Δύο πύλες, ένα ζήτημα εξουσίας

Η απαγορευμένη θέση του Χαρτ και τα κλειστά σύνορα των προσφύγων αφορούσαν διαφορετικά δικαιώματα και διαφορετικούς αιώνες. Και οι δύο εξαρτήθηκαν από τα ιδρύματα που αποφάσιζαν ποιον θα δεχόταν. Η σύγκριση αποκαλύπτει έναν συγκεκριμένο μηχανισμό: η προκατάληψη γίνεται πιο σημαντική όταν οι υπάλληλοι τη μεταφράζουν σε κανόνες που διέπουν τη συμμετοχή ή την ασφάλεια.

2023–σήμερα

7 Οκτωβρίου και σήμερα · 7 Οκτωβρίου και σήμερα

Η καχυποψία των εθνικιστών που απαιτούν προτεραιότητα για τους ντόπιους και των νεοναζί συνάντησε την αντιαποικιακή συλλογική ενοχοποίηση και τα διεθνικά μαχητικά δίκτυα στη νέα κρίση του Καναδά.

Ένα σχολείο γίνεται πεδίο αστυνομικής έρευνας

Τον Νοέμβριο του 2023, η αστυνομία του Μόντρεαλ ερευνούσε επίθεση με πυρά σε εβραϊκό σχολείο. Το σχολείο Bais Chaya Mushka στο Τορόντο δέχθηκε πυρά σε δύο περιστατικά το 2024. Η αστυνομία δεν ανέφερε τραυματισμούς σε αυτές τις επιθέσεις στο Τορόντο και εξακολουθούσε να ερευνά το κίνητρο.

Ένα σχολείο είναι όπου μια κοινότητα περιμένει από τα παιδιά να μάθουν και να αναπτυχθούν. Οι πυροβολισμοί έκαναν την ασφάλεια μέρος αυτής της προσδοκίας. Η θέση τους στη συνέχεια ήταν συγκεκριμένη ακόμη και ενώ οι έρευνες συνεχίζονταν: ιδρύματα που ήταν εμφανώς συνδεδεμένα με την εβραϊκή ζωή είχαν γίνει στόχοι και οι άνθρωποι που τους χρησιμοποιούσαν έπρεπε να ζήσουν με την αβεβαιότητα.

Οι παλιοί ξένοι γίνονται υποτιθέμενοι Σιωνιστές

Κάποτε ο Καναδάς απέκλεισε τους Εβραίους πρόσφυγες και αντιμετώπιζε τους Εβραίους γείτονες ως θρησκευτικούς ή εθνικούς ξένους. Τα νεοναζιστικά κινήματα διατήρησαν την ιστορία του κρυφού ελεγκτή. Μετά τις 7 Οκτωβρίου, οι ερευνητές του B’nai Brith βρήκαν επίσης αυτοχαρακτηριζόμενους αντισιωνιστές που αναζωογόνησαν την απανθρωποποίηση και τις θεωρίες συνωμοσίας περί εβραϊκής επιρροής. Και στις δύο πλευρές, η αλλαγή της ετικέτας θα μπορούσε να αφήσει ανέπαφο τον εβραϊκό στόχο.

Ο αντιαποικιακός ακτιβισμός έγινε αποκλεισμός όταν καναδικά εβραϊκά ιδρύματα ή φοιτητές αντιμετωπίστηκαν ως πράκτορες του Ισραήλ. Ο Καναδάς κατέταξε επίσης τη Samidoun ως τρομοκρατική οντότητα. Το Υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ το προσδιόρισε ως μέτωπο συγκέντρωσης κεφαλαίων για το μαρξιστικό-λενινιστικό PFLP. Μια ξεχωριστή δίωξη ισχυρίστηκε μια συνωμοσία εμπνευσμένη από το ISIS εναντίον ενός εβραϊκού κέντρου του Μπρούκλιν από έναν ύποπτο κάτοικο Καναδά. Αυτοί ήταν διακριτοί δρόμοι μέσω των οποίων η υπερπόντια μαχητική δράση εισήλθε στον απόηχο του Καναδά, παράλληλα με την επιστροφή παλαιότερων προκαταλήψεων στην καθημερινή πολιτική γλώσσα.

Τι σημαίνει να νιώθεις σαν στο σπίτι σου

Τα στοιχεία της καναδικής αστυνομίας έδειξαν μια απότομη αύξηση των εγκλημάτων μίσους κατά των Εβραίων μετά τις 7 Οκτωβρίου. Η μεταγενέστερη μείωση δεν επέστρεψε τα στοιχεία στην προηγούμενη βάση. Το ρεπορτάζ της εβραϊκής κοινότητας περιέγραψε επίσης ανθρώπους που αποσύρονταν από τη δημόσια ζωή ή ένιωθαν λιγότερο ασφαλείς.

Κάποιοι σκέφτηκαν να μετακομίσουν στο Ισραήλ και οι αιτήσεις αυξήθηκαν. Άλλοι παρέμειναν και αντιμετώπισαν το ερώτημα πόσο ανοιχτά να ζήσουν ως Εβραίοι. Αυτές ήταν διαφορετικές αποφάσεις, όχι μία συλλογική απάντηση. Μαζί δείχνουν πώς η εχθρότητα μπορεί να περιορίσει την αίσθηση του σπιτιού, ακόμη και πριν ένα άτομο αποφασίσει αν θα το αφήσει.