Αντισημιτισμός: Ουγγαρία

Η Ουγγαρία παραχώρησε στους Εβραίους την ισότητα των πολιτών το 1867 και πολλοί ασπάστηκαν την ουγγρική γλώσσα και την πολιτική ζωή. Η θρησκευτική προκατάληψη και η οικονομική δυσαρέσκεια εξακολουθούσαν να τροφοδοτούν τον πολιτικό αντισημιτισμό.

Εξερεύνηση: Ουγγαρία

Δημοσιεύτηκε από το WTJΕνημέρωση έκδοσης

Η χειραφέτηση συναντά μια πολιτική εθνικής ήττας

Η Ουγγαρία παραχώρησε στους Εβραίους την ισότητα των πολιτών το 1867 και πολλοί ασπάστηκαν την ουγγρική γλώσσα και την πολιτική ζωή. Η θρησκευτική προκατάληψη και η οικονομική δυσαρέσκεια εξακολουθούσαν να τροφοδοτούν τον πολιτικό αντισημιτισμό. Μετά την ήττα στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και τη σύντομη Σοβιετική Δημοκρατία του 1919, οι αντίπαλοι κατηγόρησαν τους Εβραίους συλλογικά για την επανάσταση και τις εθνικές απώλειες. Το καθεστώς του Χόρθι επέβαλε τον πανεπιστημιακό αποκλεισμό το 1920 και περαιτέρω αντιεβραϊκούς νόμους από το 1938. Η γερμανική κατοχή το 1944 επέτρεψε την ταχεία μαζική απέλαση με την ουγγρική βοήθεια.

1867–1918

Ισότητα και αντίδραση · Το να γίνεις Ούγγρος δεν ικανοποιεί τους κατηγόρους

Η χειραφέτηση έφερε ευκαιρίες, ενώ οι αντισημίτες αναδιατύπωσαν την ενσωμάτωση ως μια άλλη απειλή.

Η υπόσχεση του 1867

Οι Εβραίοι της Ουγγαρίας κέρδισαν την ισότητα των πολιτών το 1867. Πολλοί υιοθέτησαν την ουγγρική γλώσσα και συμμετείχαν σε επαγγέλματα, πολιτισμό και δημόσια ζωή. Η αλλαγή άνοιξε ευκαιρίες που προηγουμένως περιορίζονταν από το νομικό καθεστώς. Οι Εβραίοι βοήθησαν στη διαμόρφωση του σύγχρονου έθνους, αντί να στέκονται απλώς έξω από αυτό.

Η συμμετοχή γίνεται αφορμή δυσαρέσκειας

Πολιτικοί αντισημίτες παρουσίαζαν την εβραϊκή συμμετοχή στο εμπόριο και στα επαγγέλματα ως κυριαρχία. Πραγματική κοινωνική αλλαγή μετατρεπόταν σε ισχυρισμό για ολόκληρη κοινότητα. Η εικόνα έκρυβε διαφορές πλούτου και αντιλήψεων και αντιμετώπιζε την επιτυχία γείτονα ως απόδειξη ξένης επιρροής.

Ένα αδύνατο τεστ ανήκειν

Οι Εβραίοι θα μπορούσαν να επικριθούν ως ξεχωριστοί όταν διατήρησαν τις κοινοτικές παραδόσεις και ως παρεμβατικοί όταν ενσωματώθηκαν. Η κατηγορία μετατοπίστηκε για να ταιριάζει στο πολιτικό επιχείρημα. Καμία πολιτιστική προσαρμογή δεν θα μπορούσε να ικανοποιήσει μια προκατάληψη που αντιμετώπιζε την ίδια την εβραϊκή καταγωγή ως το υποκείμενο πρόβλημα.

1919–1938

Αποδιοπομπαίοι τράγοι και ποσοστώσεις · Μια ηττημένη χώρα επιλέγει μια μειοψηφία για να κατηγορήσει

Η αντεπαναστατική πολιτική συνέδεσε τους Εβραίους με την επανάσταση και την απώλεια και στη συνέχεια περιόρισε το μέλλον τους.

Συλλογική ενοχοποίηση μετά το 1919

Η βραχύβια Ουγγρική Σοβιετική Δημοκρατία περιλάμβανε ηγέτες εβραϊκής καταγωγής. Οι αντεπαναστατικές δυνάμεις μετέτρεψαν αυτό το γεγονός σε κατηγορία εναντίον των Εβραίων συλλογικά. Πολλοί Εβραίοι είχαν αντιταχθεί στην επανάσταση ή δεν είχαν κανένα ρόλο σε αυτήν. Η ετικέτα έκανε τις πραγματικές πολιτικές επιλογές τους άσχετες.

Η πανεπιστημιακή ποσόστωση του 1920

Ο νόμος numerus clausus περιόριζε την εισαγωγή στο πανεπιστήμιο και στόχευε κυρίως τους Εβραίους μέσω εθνικότητας και φυλετικών κατηγοριών. Οι νέοι θα μπορούσαν να χάσουν την πρόσβαση στην εκπαίδευση λόγω της ομαδικής ταυτότητας. Το ουγγρικό κράτος υιοθέτησε αυτό το φράγμα χρόνια πριν έρθει στην εξουσία η ναζιστική Γερμανία.

Η εθνική απώλεια ως πολιτικό όπλο

Η ήττα, οι εδαφικές απώλειες και το οικονομικό άγχος ενίσχυσαν τις απαιτήσεις αποκλεισμού των Εβραίων από τη δημόσια και οικονομική ζωή. Οι αντισημίτες συνέδεσαν διαφορετικά παράπονα με έναν εσωτερικό εχθρό. Η υπόσχεση ότι ο αποκλεισμός θα αποκαθιστούσε το έθνος συσκότισε τις πολιτικές και τις αποφάσεις που στην πραγματικότητα είχαν προκαλέσει αυτές τις κρίσεις.

1938–1945

Κρατική δίωξη · Οι κανόνες της χώρας προετοιμάζουν τον αποκλεισμό

Οι ουγγρικοί νόμοι καταδίωκαν τους Εβραίους πριν από τη γερμανική κατοχή· η κατοχή κατέστησε στη συνέχεια δυνατούς τους μαζικούς εκτοπισμούς.

Οι νόμοι πριν από την κατοχή

Η Ουγγαρία εισήγαγε διαδοχικούς αντιεβραϊκούς νόμους από το 1938. Περιόρισαν τα επαγγέλματα και την οικονομική δραστηριότητα, στη συνέχεια όρισαν τους Εβραίους με φυλετικούς όρους και απαγόρευσαν ορισμένους γάμους. Αυτά τα μέτρα ήταν αποφάσεις της ίδιας της κυβέρνησης της Ουγγαρίας. Δεν απαιτούνταν η ναζιστική κατοχή για να αφαιρέσει το κράτος ευκαιρίες από τους Εβραίους πολίτες.

Εκτόπιση το 1944

Η Γερμανία κατέλαβε την Ουγγαρία τον Μάρτιο του 1944. Γερμανοί αξιωματούχοι και ουγγρικές αρχές οργάνωσαν τη συγκέντρωση και την απέλαση των Εβραίων, στη συντριπτική τους πλειοψηφία στο Άουσβιτς. Οι Ούγγροι χωροφύλακες και διοικητικοί υπάλληλοι ήταν ουσιαστικοί συμμετέχοντες. Η ταχύτητα της επιχείρησης εξαρτιόταν από τα ιδρύματα που εντόπιζαν, περιόριζαν και μετέφεραν ανθρώπους.

Οι απειλούμενοι επιζώντες της Βουδαπέστης

Στη Βουδαπέστη, προστατευτικά έγγραφα και καταφύγιο που οργανώθηκαν από διπλωμάτες και άλλους βοηθούς έσωσαν ορισμένους Εβραίους. Ο Ραούλ Βάλενμπεργκ ήταν ένας από τους συμμετέχοντες σε αυτές τις προσπάθειες. Αργότερα η βία των Σταυρωτών Βελών πρόσθεσε έναν ακόμη κίνδυνο. Η διάσωση απαιτούσε συγκεκριμένη δράση κατά των διωκτικών αρχών και δεν μπορεί να αντιπροσωπεύει τη μοίρα ολόκληρης της κοινότητας.

1945 και μετά

Ευθύνη · Η μνήμη της εισβολής είναι μόνο μέρος της αφήγησης

Η δίωξη ξεκίνησε πριν από τη γερμανική κατοχή και περιελάμβανε αποφάσεις της Ουγγαρίας σε όλη τη διάρκεια.

Επιβίωση μετά από καταστροφική απώλεια

Οι επιζώντες αντιμετώπιζαν δολοφονημένους συγγενείς, στέρηση περιουσίας και διαλυμένες κοινότητες. Το τέλος του πολέμου απομάκρυνε τα διωκτικά καθεστώτα, αλλά δεν μπορούσε να αποκαταστήσει τις χαμένες ζωές. Η ανοικοδόμηση γινόταν σε κοινωνία της οποίας οι θεσμοί είχαν αποκλείσει, εγκλείσει και εκτοπίσει Εβραίους κατοίκους.

Η κατοχή δεν αναιρεί προηγούμενες επιλογές

Η γερμανική κατοχή της Ουγγαρίας το 1944 ήταν καθοριστική για τον μαζικό εκτοπισμό. Προγενέστεροι ουγγρικοί αντιεβραϊκοί νόμοι και η καταναγκαστική εργασία αποτελούσαν επίσης μέρος της δίωξης. Αφήγηση που αρχίζει μόνο με την ξένη εισβολή παραλείπει χρόνια κατά τα οποία η ουγγρική κυβέρνηση ενεργούσε με δική της πρωτοβουλία.

Ο πατριωτισμός δεν ήταν προστασία

Η εβραϊκή ενσωμάτωση και η υπηρεσία στην ουγγρική ζωή δεν εμπόδισε τους αντισημίτες να δηλώσουν τους Εβραίους αλλοδαπούς. Αυτή είναι η κεντρική ανατροπή της ιστορίας: το ανήκειν αρχικά επιβεβαιώθηκε νομικά, στη συνέχεια περιορίστηκε από αξιωματούχους που άλλαξαν τον ορισμό του έθνους. Η συμπεριφορά των θυμάτων δεν μπορούσε να απαντήσει σε μια κατηγορία βασισμένη στην καταγωγή.

2023–σήμερα

7 Οκτωβρίου και σήμερα · 7 Οκτωβρίου και σήμερα

Οι εθνικιστικοί συνωμοσιολογικοί μύθοι για τον Σόρος και τη μετανάστευση τροφοδότησαν παλιότερες υποψίες που μπορούσαν να επανεμφανιστούν ως νέα εχθρότητα προς το Ισραήλ.

Μια παλιά συνωμοσιολογική αφήγηση βρίσκει νέο θέμα

Ο ουγγρικός αντισημιτισμός είχε από καιρό απεικονίσει τους Εβραίους ως κρυμμένες δυνάμεις πίσω από την πολιτική και οικονομική αλλαγή. Οι ερευνητές είχαν εντοπίσει αυτή την υποψία σε ακροδεξιά κινήματα και εκστρατείες με επίκεντρο τον Τζορτζ Σόρος πριν από τις 7 Οκτωβρίου.

Μετά την επίθεση, το Ισραήλ έγινε πολύ πιο ισχυρό επίκεντρο της διαδικτυακής εχθρότητας. Το Political Capital ανέφερε ότι ο αντισημιτισμός που σχετίζεται με το Ισραήλ πολλαπλασιάστηκε στις πλατφόρμες που μελέτησε. Το θέμα είχε αλλάξει, αλλά οι γνωστοί ισχυρισμοί για μυστική εβραϊκή δύναμη ήταν έτοιμοι να το εξηγήσουν. Ο πόλεμος έδωσε σε μια υπάρχουσα ιστορία μια νέα αφορμή να ειπωθεί.

Ο υποτιθέμενος κρυφός καθοδηγητής αλλάζει μορφή

Οι ουγγρικοί αντιεβραϊκοί νόμοι και οι διώξεις είχαν κάνει την καταγωγή δοκιμασία εθνικής ένταξης. Πιο πρόσφατα, ακροδεξιές αφηγήσεις και εκστρατείες με επίκεντρο τον Τζορτζ Σόρος παρουσίαζαν έναν Εβραίο χρηματοδότη ως κρυφό οργανωτή απειλητικών αλλαγών. Η κυβερνητική υποστήριξη προς το Ισραήλ μπορούσε να συνυπάρχει με αυτή την εγχώρια συνωμοσιολογική αφήγηση.

Μετά τις 7 Οκτωβρίου, οι ερευνητές βρήκαν πολύ περισσότερο αντισημιτισμό που σχετίζεται με το Ισραήλ στο Διαδίκτυο, συμπεριλαμβανομένων παλαιότερων κατηγοριών του εβραϊκού ελέγχου με νέες πολιτικές ετικέτες. Η επίσημη ρητορική χρησιμοποίησε επίσης την επίθεση της Χαμάς για να αντιταχθεί στις προτάσεις της ΕΕ για τη μετανάστευση. Ως εκ τούτου, το μείγμα περιλαμβάνει την εθνικιστική ταυτότητα, τη συνωμοσιολογία κατά της παγκοσμιοποίησης και μια ξένη σύγκρουση που δίνει στη γνώριμη υποψία ένα νέο θέμα. Τα διαθέσιμα στοιχεία ακολουθούν αυτές τις ιδέες σε όλα τα πολιτικά περιβάλλοντα. δεν τεκμηριώνουν το είδος του συγκεκριμένα κατονομαζόμενου οργανωτικού συνασπισμού αριστερών και ισλαμιστικών ομάδων που βρίσκεται στη Βρετανία ή τη Γερμανία. Η ιδιαίτερη διαδρομή της Ουγγαρίας έγκειται στο πώς η συνωμοσιολογία παραμένει πολιτικά αξιοποιήσιμη.

Ακολουθώντας τις λέξεις, παρά ένα έτοιμο τέλος

Η έρευνα βρήκε μια αλλαγή στο τι ήταν η διαδικτυακή εχθρότητα. Ο αντισημιτισμός που σχετίζεται με το Ισραήλ αυξήθηκε, ακόμη και ενώ το επιλεγμένο δείγμα μιας μελέτης έδειξε μια ελαφρά μείωση στο συνολικό ποσοστό του αντισημιτικού περιεχομένου.

Αυτή είναι μια πιο περίπλοκη ιστορία από ένα μόνο εθνικό κύμα. Επισημαίνει επίσης πώς επιβιώνει η προκατάληψη: μια γνωστή θεωρία συνωμοσίας μπορεί να περάσει από επιχειρήματα για χρήματα ή μετανάστευση σε επιχειρήματα για το Ισραήλ. Το λεξιλόγιο θα μπορούσε να αλλάξει χωρίς να κάνει τους Εβραίους λιγότερο κεντρικό στην κατηγορία. Το αποτέλεσμα ήταν μια ανανεωμένη δημόσια υποψία, ακόμη και όταν τα διαθέσιμα στοιχεία δεν έδειχναν ένα πανεθνικό κύμα σωματικών επιθέσεων.