Αντισημιτισμός: Ρωσία

Η Ρωσική Αυτοκρατορία απέκτησε μεγάλους εβραϊκούς πληθυσμούς όταν προσάρτησε εδάφη της διαιρεμένης Πολωνίας. Οι αυτοκρατορικές αρχές περιόρισαν την εβραϊκή κατοικία στη Ζώνη Εγκατάστασης και επέβαλαν άλλους νομικούς περιορισμούς.

Εξερεύνηση: Ρωσία

Δημοσιεύτηκε από το WTJΕνημέρωση έκδοσης

Μια αυτοκρατορία κάνει μια μειοψηφία πρόβλημα

Η Ρωσική Αυτοκρατορία απέκτησε μεγάλους εβραϊκούς πληθυσμούς όταν προσάρτησε εδάφη της διαιρεμένης Πολωνίας. Οι αυτοκρατορικές αρχές περιόρισαν την εβραϊκή κατοικία στη Ζώνη Εγκατάστασης και επέβαλαν άλλους νομικούς περιορισμούς. Οι παλαιότερες θρησκευτικές προκαταλήψεις έγιναν πλαίσιο για την κρατική πολιτική. Αργότερα, τα εθνικιστικά κινήματα κατηγόρησαν τους Εβραίους για αναταραχές, τα πογκρόμ έκαναν αυτή την κατηγορία βίαιη και τα πλαστά Πρωτόκολλα της έδωσαν ένα φορητό σενάριο. Η σοβιετική χειραφέτηση τερμάτισε τους τσαρικούς περιορισμούς, αλλά οι μεταγενέστερες εκστρατείες του Στάλιν αποκατέστησαν τη συλλογική καχυποψία σε μια διαφορετική πολιτική γλώσσα.

1791–1917

Αυτοκρατορικοί περιορισμοί · Τα σύνορα κινούνται πάνω από τους ανθρώπους

Μια αυτοκρατορία προσάρτησε τις εβραϊκές κοινότητες και στη συνέχεια περιόρισε πού μπορούσαν να ζήσουν τα μέλη τους.

Οι διαμελισμοί αλλάζουν τον χάρτη

Οι προσαρτήσεις πολωνικών εδαφών από τη Ρωσία έφεραν μεγάλους εβραϊκούς πληθυσμούς υπό αυτοκρατορική κυριαρχία. Αυτές οι κοινότητες δεν είχαν φτάσει ξαφνικά από το εξωτερικό. ο κυρίαρχος από πάνω τους είχε αλλάξει. Ωστόσο, το κράτος αντιμετώπισε την παρουσία τους ως ειδικό πρόβλημα που απαιτούσε ξεχωριστούς κανόνες.

Η Ζώνη Εγκατάστασης των Εβραίων

Η Ζώνη Εγκατάστασης περιόρισε τους περισσότερους Εβραίους σε συγκεκριμένες δυτικές περιοχές της αυτοκρατορίας, με εξαιρέσεις για ορισμένες κατηγορίες. Εκτεινόταν σε εδάφη που τώρα χωρίζονται σε πολλές χώρες. Η εβραϊκή ταυτότητα ενός ατόμου θα μπορούσε να καθορίσει την άδεια να ζήσει αλλού. Αυτό ήταν ένα αυτοκρατορικό όριο, όχι απλώς ένα όριο της σημερινής Ρωσίας.

Μια ζωή που διέπεται από εξαιρέσεις

Οι άδειες διαμονής και οι περιορισμοί στην εκπαίδευση και την απασχόληση περιορίζουν τις ευκαιρίες. Μερικοί Εβραίοι βρήκαν δρόμους μέσα από τους κανόνες. πολλοί παρέμειναν περιορισμένοι από αυτούς. Η οικονομική δυσπραγία δεν μπορεί να εξηγηθεί με ένα στερεότυπο για την εβραϊκή εργασία. Πρέπει επίσης να γίνει κατανοητό μέσω των θεσμών που περιόρισαν τις συνηθισμένες επιλογές.

1881–1903

Πογκρόμ · Μια εθνική κρίση αποκτά έναν κακοποιό της μειονότητας

Οι φήμες και η πολιτική εχθρότητα βοήθησαν να μετατραπεί η αναταραχή σε επιθέσεις κατά των Εβραίων γειτόνων.

Μετά τη δολοφονία

Μετά τη δολοφονία του Τσάρου Αλέξανδρου Β΄ το 1881, οι αντιεβραϊκές επιθέσεις εξαπλώθηκαν σε μέρη της αυτοκρατορίας. Οι φήμες ανέθεσαν στους Εβραίους συλλογική ευθύνη για την αστάθεια. Τα θύματα στοχοποιήθηκαν επειδή ανήκαν σε μια κοινότητα, όχι επειδή τα στοιχεία συνέδεαν το καθένα από αυτά με τη δολοφονία.

Η βία χρειάζεται άνοιγμα

Τα πογκρόμ περιελάμβαναν επιθέσεις σε ανθρώπους, σπίτια και επιχειρήσεις. Η υποκίνηση και οι αποτυχίες προστασίας βοήθησαν να καταστεί δυνατή η βία, αν και ο ρόλος των αρχών διέφερε ανάλογα με το γεγονός. Το να χαρακτηρίσετε ένα πογκρόμ αυθόρμητο μπορεί να κρύψει πώς ένα υπάρχον κλίμα αποκλεισμού προετοίμασε τους στόχους του.

Κισίνιεφ, 1903

Το πογκρόμ του Κισινέφ το 1903 έγινε σε πόλη που σήμερα βρίσκεται στη Μολδαβία, τότε στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ψευδής κατηγορία περί τελετουργικού φόνου όξυνε την εχθρότητα. Ο διεθνής αντίκτυπος έδειξε ότι τοπική βία μπορούσε να αντλεί από μύθο ήδη διαδεδομένο σε θρησκευτικούς και πολιτικούς πολιτισμούς.

1903 και μετά

Εξαγωγή συνωμοσίας · Μια ψεύτικη συνάντηση αποκτά πραγματικά θύματα

Τα Πρωτόκολλα μετέτρεψαν μια κατασκευασμένη συνωμοσία σε σενάριο που θα μπορούσε να ξεπεράσει γλώσσες και σύνορα.

Ένα έγγραφο χωρίς πραγματική συνάντηση

Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών ισχυρίζονταν ότι αποκαλύπτουν εβραϊκό σχέδιο παγκόσμιας κυριαρχίας. Ήταν πλαστογράφημα που αντέγραφε παλαιότερα κείμενα άσχετα με Εβραίους. Η πρώιμη ρωσική δημοσίευσή τους δεν τα έκανε γνήσιο πρακτικό. Δεν υπήρξε εβραϊκή συνάντηση για να καταγράψει το κείμενο.

Η αντίφαση γίνεται η έλξη

Η πλαστογραφία συνέδεσε τράπεζες, εφημερίδες, επαναστάσεις και κυβερνήσεις με έναν φανταστικό Εβραίο ελεγκτή. Ως εκ τούτου, οι αντίθετες εξελίξεις θα μπορούσαν να αποδοθούν στον ίδιο εχθρό. Προσφέρθηκε στους αναγνώστες ένας τρόπος να αποφύγουν την πολυπλοκότητα της σύγχρονης πολιτικής, αντιμετωπίζοντας τα πάντα ως στοιχεία ενός κρυφού σχεδίου.

Η αποκάλυψη του ψεύδους δεν σταματά τη διάδοσή του

Το κείμενο αποκαλύφθηκε δημοσίως ως απατηλό, αλλά συνέχισε να κυκλοφορεί διεθνώς. Οι δημοσιεύσεις του Χένρι Φορντ και η ναζιστική προπαγάνδα βοήθησαν στην ενίσχυση των σχετικών ισχυρισμών. Μια πλαστογραφία μπορεί να επηρεάσει τα γεγονότα μετά την απομυθοποίησή της, όταν το κοινό της εκτιμά την κατηγορία περισσότερο από τα αποδεικτικά στοιχεία για αυτήν.

1948–1953

Σταλινικές διώξεις · Το κράτος επινοεί έναν εχθρό μεταξύ των πολιτών του

Οι εκστρατείες του Στάλιν παρουσίαζαν την εβραϊκή κουλτούρα και τους Εβραίους επαγγελματίες ως ενδείξεις έλλειψης αφοσίωσης με ξένες διασυνδέσεις.

Η προηγούμενη υπόσχεση για ισότητα

Η επανάσταση τερμάτισε τις τσαρικές νομικές διακρίσεις και η σοβιετική ιδεολογία καταδίκασε επίσημα τον αντισημιτισμό. Αυτή η ρήξη με το παλιό καθεστώς είχε σημασία. Καθιστά επίσης τις μεταγενέστερες διώξεις μια αντιστροφή προς εξήγηση, παρά ένα διαχρονικό χαρακτηριστικό κάθε κομμουνιστικής πεποίθησης ή κάθε περιόδου σοβιετικής κυριαρχίας.

Κοσμοπολίτες χωρίς ρίζες

Οι όψιμες εκστρατείες του Στάλιν στόχευαν εβραϊκές πολιτιστικές προσωπικότητες και επαγγελματίες με κατηγορίες για δεσμούς με το εξωτερικό και έλλειψη αφοσίωσης. Τα εβραϊκά ιδρύματα κατεστάλησαν και οι Εβραίοι συγγραφείς εκτελέστηκαν. Η γλώσσα συχνά απέφευγε να πει απλώς ότι οι Εβραίοι ήταν ο εχθρός, ενώ καθιστούσε την εβραϊκή καταγωγή κεντρική στην επιλογή των υπόπτων.

Η κατασκευασμένη «συνωμοσία των γιατρών» καταρρέει

Τον Ιανουάριο του 1953, το καθεστώς κατηγόρησε ομάδα γιατρών, πολλοί Εβραίοι, για συνωμοσία δολοφονίας σοβιετικών ηγετών. Η υπόθεση ήταν κατασκευασμένη. Μετά τον θάνατο του Στάλιν τον Μάρτιο, οι κατηγορίες απορρίφθηκαν. Η κρατική εξουσία είχε δημιουργήσει τον δήθεν κίνδυνο· η ανακοίνωσή της ποτέ δεν αποδείκνυε υπαρκτή συνωμοσία.

2023–σήμερα

7 Οκτωβρίου και σήμερα · 7 Οκτωβρίου και σήμερα

Ο αποκλεισμός της τσαρικής εποχής και οι σοβιετικοί αντισιωνιστικοί συνωμοσιολογικοί μύθοι επανήλθαν μέσω της κρατικής προπαγάνδας και του κυνηγιού των Εβραίων στο Νταγκεστάν.

Η αίθουσα αφίξεων γίνεται κυνηγότοπος

Στα τέλη Οκτωβρίου 2023, διαδόθηκαν φήμες ότι Ισραηλινοί έφταναν στο Νταγκεστάν. Ομάδες έψαξαν ξενοδοχεία και ένα πλήθος εισέβαλε στο αεροδρόμιο της Μαχατσκάλα, αναζητώντας Εβραίους επιβάτες και ελέγχοντας ταυτότητες. Ένα ταξίδι που θα έπρεπε να είχε τελειώσει με τις αφίξεις έγινε απειλή για ανθρώπους που ξεχωρίζονταν ως Εβραίοι.

Η Human Rights Watch κατέγραψε επίσης επίθεση στο εργοτάξιο ενός εβραϊκού κοινοτικού κέντρου. Η βία στράφηκε τόσο εναντίον ταξιδιωτών όσο και κατά της τοπικής εβραϊκής ζωής. Ο χαρακτηρισμός κάποιου ως Ισραηλινού ήταν μόνο η αρχή· η αναζήτηση αφορούσε την ίδια την εβραϊκή ταυτότητα.

Ο παλιός εχθρός του κράτους αποκτά νέο όνομα

Η αυτοκρατορική Ρωσία περιόρισε τους Εβραίους μέσω του νόμου. Οι εκστρατείες του Στάλιν αργότερα τους απεικόνισαν ως συνωμότες χωρίς ρίζες με αφοσίωση σε ξένες δυνάμεις. Ο σοβιετικός αντισιωνισμός βοήθησε να μετατραπεί αυτή η παλαιότερη κατηγορία ότι οι Εβραίοι ήταν ξένοι σε μια φαινομενικά πολιτική κρίση. Οι ερευνητές εντοπίζουν την επιβίωσή του στη σημερινή κρατική ρητορική, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης της εβραϊκής καταγωγής του Zelenskyy για να στιγματίσει την Ουκρανία.

Μετά τις 7 Οκτωβρίου, η αναταραχή στον Βόρειο Καύκασο μετατράπηκε από την εχθρότητα στην άφιξη των Ισραηλινών στην αναζήτηση των ίδιων των Εβραίων. Ο Likhachev υποστηρίζει ότι η επίσημη υποκίνηση και η ρητορική αλληλεγγύης ενθάρρυναν την αίσθηση ότι μια τέτοια εχθρότητα ήταν ανεκτή. Ο όχλος του αεροδρομίου δεν αποδείχθηκε ότι εκτελούσε εντολή του Κρεμλίνου. Αλλά η εθνικιστική προπαγάνδα, η κληρονομημένη σοβιετική συνωμοσιολογία και η τοπική κινητοποίηση θα μπορούσαν να ενισχύσουν την ίδια κατηγορία: ένας Εβραίος ήταν ένας εχθρός του οποίου η ταυτότητα δικαιολογούσε τον αποκλεισμό, ακόμη και όταν η γλώσσα ξεκίνησε με το Ισραήλ.

Η προστασία αποτυγχάνει όταν χρειάζεται

Η Human Rights Watch διαπίστωσε ότι κατά τη βία στο Νταγκεστάν η αστυνομία επέτρεπε έρευνες ξενοδοχείων για τον εντοπισμό Εβραίων και αρχικά δεν σταμάτησε τους ελέγχους διαβατηρίων. Οι απειλούμενοι άνθρωποι δεν μπορούσαν να βασιστούν στις αρχές για ουσιαστική προστασία της ασφάλειάς τους.

Η αποτυχία αυτή έδωσε πρακτική ισχύ στην κατηγορία του όχλου. Δεν ήταν μόνο δημόσια φήμη: άγνωστοι μπορούσαν να απαιτούν απόδειξη ταυτότητας και να αποφασίζουν ποιος περνούσε. Για τους Εβραίους που βρέθηκαν σε αυτή την κατάσταση, η ένταξη εξαρτιόταν από προστασία που δεν έπρεπε ποτέ να τεθεί υπό όρους.