Október 7. és a jelen · Csehország · 2023-jelenleg
A nacionalista kirekesztés és a kommunista hűség tesztjei visszatértek a baloldali és iszlamista antiszemitizmus terjedésével, beleértve a közös kampányokat is.
Felfedezés: CsehországKiadó: WTJA kiadvány frissítve
2023-jelenleg
Október 7. és a jelen · Október 7. és a jelen
A nacionalista kirekesztés és a kommunista hűség tesztjei visszatértek a baloldali és iszlamista antiszemitizmus terjedésével, beleértve a közös kampányokat is.
Felirat a prágai Jeruzsálem zsinagógán
2024 júliusában a Free Palestine („Szabad Palesztina”) szavakat írták a prágai Jeruzsálem zsinagógára. Az épület egy csehországi zsidó közösséget szolgált. Az épületre írt, Izraellel kapcsolatos követelés az ott összegyűlt emberekre irányította a konfliktust pusztán azért, mert zsidók.
A szavak környezete számított. Egy máshol használt politikai szlogen nem automatikusan vádat jelent a zsidókkal szemben. Egy zsinagógán a gyülekezetre ruházhatja a felelősséget az állam cselekedeteiért, és egy helyi vallási intézményt tehetne olyan hellyé, ahol ezt a felelősséget követelték.
A baloldali–iszlamista együttműködés egy régi hovatartozási próbát éleszt újjá
A csehországi zsidó hovatartozást a nacionalizmus, a náci faji uralom és a kommunista gyanakvás vitatta. A kommunizmus idején az anticionizmus a zsidókat idegen ellenség állítólagos ügynökeivé változtatta. Ez az örökölt hűségteszt a rezsim eltűnése után is elérhető maradt.
A Zsidó Hitközségek Szövetségének 2024-es jelentése a baloldalhoz kötődő és az iszlamista antiszemitizmus október 7. utáni növekedését írja le, rendezvényeken, jelszavakon, médiakampányokon és egymás bejegyzéseinek megosztásán keresztül megvalósuló együttműködéssel. Ez a mozgósítás terjedésében megjelenő baloldali–iszlamista, úgynevezett vörös–zöld kapcsolat dokumentált példája. Amikor a cseh zsidókat Izrael képviselőiként kezelik, a közös kampány a régi idegenvádat ismétli. A zsinagógára írt felirat ezt az áthárítást helyben tette láthatóvá; az online esetek túlsúlya pedig szélesebb körben terjesztette. A közelmúltbeli növekedés így egyszerre támaszkodott egy újra felhasználható történelmi előítéletre és az új vádak terjedését segítő gyakorlati csatornákra.
A hovatartozást korábban is feltételekhez kötötték
A csehországi zsidó emancipáció a versengő cseh és német nemzeti követelések között bontakozott ki. A náci uralom elpusztította a közösségeket; a kommunista uralom később korlátozta a zsidó közösségi életet, és gyanakvással tekintett a zsidók lojalitására. Mindegyik rendszer megtalálta a maga módját a zsidó hovatartozás megkérdőjelezésének.
A mai vád más körülmények között és más hatalmi eszközökkel működik. Ha azonban a cseh zsidókat Izrael ügynökeiként kezelik, ismét valaki más által választott idegen hűséget ad nekik. Saját polgári életük eltűnik e címke mögött. A zsinagógai felirat kortárs formában tette láthatóvá ezt a régebbi kérdést: ki tartozhat úgy, hogy nem válaszol egy másik országért?