Rusya: antisemitizm
Rus İmparatorluğu, bölüşülen Polonya topraklarını ilhak ettiğinde büyük Yahudi nüfuslarını yönetimi altına aldı. İmparatorluk makamları Yahudileri kendilerine ayrılan yerleşim bölgesinde yaşamaya mecbur etti ve başka hak kısıtlamaları koydu.
Keşfedin: RusyaWTJ tarafından yayımlandıYayın güncellendi
Bir imparatorluk azınlığı sorun haline getiriyor
Rus İmparatorluğu, bölüşülen Polonya topraklarını ilhak ettiğinde büyük Yahudi nüfuslarını yönetimi altına aldı. İmparatorluk makamları Yahudileri kendilerine ayrılan yerleşim bölgesinde yaşamaya mecbur etti ve başka hak kısıtlamaları koydu. Eski dinî önyargı devlet politikasının çerçevesi oldu. Daha sonra milliyetçi hareketler çalkantılardan Yahudileri sorumlu tuttu; pogromlar suçlamayı şiddete dönüştürdü, sahte Protokoller ise ona kolayca dolaşıma sokulan bir metin sağladı. Sovyetlerin getirdiği hak eşitliği Çarlık kısıtlamalarını bitirdi, fakat Stalin'in sonraki kampanyaları farklı siyasi dille toplu şüpheyi geri getirdi.
1791–1917
İmparatorluk kısıtlamaları · İnsanlar yerinde kalırken sınır değişiyor
Bir imparatorluk Yahudi topluluklarını ilhak etti, ardından üyelerinin yaşayabileceği yerleri kısıtladı.
Polonya'nın paylaşılması haritayı değiştiriyor
Rusya'nın Polonya topraklarını ilhak etmesi, büyük Yahudi nüfusunu imparatorluk yönetimi altına aldı. Bu topluluklar birdenbire yurt dışından gelmemişlerdi; üstlerindeki hükümdar değişmişti. Devlet yine de onların varlığını ayrı kurallar gerektiren özel bir sorun olarak değerlendirdi.
Yahudilere ayrılan yerleşim bölgesi
Yahudilere ayrılan yerleşim bölgesi, belirli kategoriler için istisnalar dışında Yahudilerin çoğunu imparatorluğun belirlenmiş batı topraklarında yaşamaya mecbur bıraktı. Bugün birkaç ülkeye bölünmüş topraklara yayılıyordu. Kişinin Yahudi kimliği, başka yerde yaşama iznini belirleyebiliyordu. Bu, yalnızca bugünkü Rusya'nın değil, imparatorluğun bir sınırıydı.
İstisnaların yönettiği bir hayat
Oturma izinleri ve eğitim ve istihdam kısıtlamaları fırsatları sınırlıyor. Bazı Yahudiler kuralların içinden geçen yolları buldu; birçoğu onlar tarafından kısıtlanmış durumda kaldı. Ekonomik sıkıntı, Yahudi emeğine ilişkin bir stereotiple açıklanamaz. Sıradan seçimleri kısıtlayan kurumlar üzerinden de anlaşılması gerekir.
1881–1903
Pogromlar · Ulusal bir krizde azınlığa kötü adam rolü yükleniyor
Söylentiler ve siyasi düşmanlık, ayaklanmanın Yahudi komşulara yönelik saldırılara dönüşmesine yardımcı oldu.
Suikasttan sonra
Çar II. Aleksandr'ın 1881'de öldürülmesinin ardından Yahudi karşıtı saldırılar imparatorluğun çeşitli bölgelerine yayıldı. Söylentiler, Yahudilere istikrarsızlığın kolektif sorumluluğunu veriyordu. Kurbanlar, her birini suikastla ilişkilendiren deliller nedeniyle değil, bir topluluğa mensup oldukları için hedef alındı.
Şiddet fırsat kollar
Pogromlar insanlara, evlere ve işyerlerine yönelik saldırıları içeriyordu. Yetkililerin rolü olaya göre değişse de, kışkırtma ve korumadaki başarısızlıklar şiddetin mümkün olmasına yardımcı oldu. Bir pogromu kendiliğinden olarak adlandırmak, mevcut dışlama ikliminin hedeflerini nasıl hazırladığını gizleyebilir.
Kişinev, 1903
1903 Kişinev pogromu, o zamanlar Rusya İmparatorluğu'nun bir parçası olan Moldova'da bulunan bir şehirde gerçekleşti. Sahte bir ritüel cinayet suçlaması, düşmanlığın alevlenmesine yardımcı oldu. Uluslararası etkisi bir modeli ortaya çıkardı: Yerel şiddet, halihazırda dini ve politik kültürlerde dolaşan bir efsaneden yararlanabiliyordu.
1903 ve sonrası
Bir komplo teorisinin ihracı · Uydurma bir toplantının gerçek kurbanları oluyor
Protokoller, uydurma bir komployu dilleri ve sınırları aşabilecek bir senaryoya dönüştürdü.
Gerçek bir toplantının olmadığı bir belge
Siyon Bilgelerinin Protokolleri, Yahudilerin dünyaya egemen olma planını açığa çıkardığını ileri sürüyordu. Yahudilerle ilgisiz daha eski bir metinden intihal yoluyla üretilmiş bir uydurmaydı. Rusya'da erken tarihte yayımlanması onu gerçek bir kayda dönüştürmedi. Metnin kayda geçirebileceği bir Yahudi toplantısı hiç yapılmamıştı.
Çelişki çekiciliğe dönüşüyor
Sahtecilik bankaları, gazeteleri, devrimleri ve hükümetleri hayali bir Yahudi kontrolöre bağlıyordu. Bu nedenle karşıt gelişmelerin sorumlusu aynı düşman olabilir. Okuyuculara, her şeyi gizli bir planın kanıtı olarak ele alarak modern siyasetin karmaşıklığından kaçınmanın bir yolu sunuldu.
Sahteliğinin açığa çıkması yayılmasını durdurmaz
Metnin sahte olduğu kamuoyuna açıklandı, ancak uluslararası alanda dolaşmaya devam etti. Henry Ford'un yayınları ve Nazi propagandası ilgili iddiaların güçlenmesine yardımcı oldu. Bir sahtekarlık, kamuoyunun suçlamaya kanıtlardan daha fazla değer vermesi durumunda, sahtekarlık çürütüldükten sonra olayları etkileyebilir.
1948–1953
Stalinist zulüm · Devlet kendi vatandaşları arasında bir düşman icat ediyor
Stalin'in kampanyaları, Yahudi kültürünü ve meslek sahiplerini yabancılara bağlılık ve sadakatsizlik göstergesi olarak damgaladı.
Daha önceki eşitlik vaadi
Devrim, Çarlığın yasal ayrımcılığına son verdi ve Sovyet ideolojisi, antisemitizmi resmi olarak kınadı. Eski rejimden kopuş önemliydi. Aynı zamanda daha sonraki zulmü, her komünist inancın veya Sovyet yönetiminin her döneminin değişmez bir özelliği olmaktan ziyade, açıklanması gereken bir tersine çevirme haline getiriyor.
Köksüz kozmopolitler
Stalin'in son kampanyaları, yabancılara bağlılık ve sadakatsizlik suçlamalarıyla Yahudi kültürel figürleri ve profesyonelleri hedef alıyordu. Yahudi kurumları bastırıldı ve Yahudi yazarlar idam edildi. Dil, genellikle Yahudilerin düşman olduğunu söylemekten kaçınırken, şüphelilerin seçiminde Yahudi kökenini merkeze koyuyordu.
Uydurma Doktorlar Komplosu çöküyor
Ocak 1953'te rejim, çoğu Yahudi olan bir grup doktoru Sovyet liderlerini öldürmek için komplo kurmakla suçladı. Dava uyduruldu. Mart ayında Stalin'in ölümünden sonra suçlamalar reddedildi. Devlet otoritesi sözde tehlikeyi yaratmıştı; duyurusu hiçbir zaman komplonun var olduğunun kanıtı olmadı.
2023 – günümüz
7 Ekim ve bugün · 7 Ekim ve bugün
İmparatorluk döneminin dışlaması ve Sovyet anti-Siyonist komplo söylemleri, devlet propagandası ve Dağıstan'da Yahudilerin aranmasıyla geri döndü.
Geliş salonu avlanma alanına dönüşüyor
Ekim 2023'ün sonlarında İsraillilerin Dağıstan'a varacağına dair söylentiler yayıldı. Çeteler otelleri aradı ve Yahudi yolcuları arayarak ve kimlikleri kontrol ederek Mahaçkale havaalanına baskın düzenledi. Varışla sona ermesi gereken yolculuk, Yahudi olarak seçilen insanlar için bir tehdit haline geldi.
İnsan Hakları İzleme Örgütü, bir Yahudi cemaat merkezinin inşaatına yapılan saldırıyı da belgeledi. Şiddet hem yolcuları hem de yerel Yahudi yaşamını hedef alıyordu. Birinin İsrailli olarak tanımlanması yalnızca başlangıçtı; aranan şey Yahudi kimliğinin kendisiydi.
Devletin eski düşmanı yeni ismine kavuştu
Rus İmparatorluğu Yahudileri yasayla belirli alanlara hapsetti. Stalin'in kampanyaları daha sonra onları yabancı güçlere bağlı köksüz komplocular olarak sundu. Sovyet anti-Siyonizmi, Yahudiyi yabancı sayan eski suçlamayı görünüşte siyasi bir yargıya dönüştürmeye yardımcı oldu. Araştırmacılar, Zelenski'nin Yahudi kökeninin Ukrayna'yı damgalamak için kullanılması dâhil, bu suçlamanın günümüz devlet söylemindeki devamını izliyor.
7 Ekim’den sonra Kuzey Kafkasya’daki kışkırtma, gelen İsraillilere düşmanlıktan Yahudileri bizzat aramaya dönüştü. Likhaçev, resmi kışkırtma ve dayanışma söyleminin bu tür bir düşmanlığa hoşgörü gösterildiği duygusunu teşvik ettiğini savunuyor. Havaalanındaki kalabalığın Kremlin'in emrini yerine getirdiği gösterilmedi. Ancak milliyetçi propaganda, miras alınan Sovyet komplo teorileri ve yerel seferberlik aynı suçlamayı güçlendirebilir: Söylem İsrail’den söz ederek başlamış olsa bile Yahudi, kimliği dışlanmasını haklı gösteren bir düşman sayılıyordu.
Koruma gerektiğinde başarısız olur
İnsan Hakları İzleme Örgütü, Dağıstan’daki şiddet sırasında polisin kalabalıkların Yahudileri aramak için otelleri taramasına izin verdiğini ve başlangıçta pasaport kontrollerini engellemediğini tespit etti. Tehdit altındaki insanlar, yetkililerin kendilerine kararlı bir koruma sağlayacağına güvenemiyordu.
Bu başarısızlık, saldırgan kalabalığın suçlamasına fiilî güç kazandırdı. Suçlama artık yalnızca herkesin önünde tekrarlanan bir söylenti değildi: yabancılar kimlik kanıtı isteyip kimin geçebileceğine karar verebiliyordu. O anda orada bulunan Yahudiler için aidiyet, hiçbir zaman koşula bağlanmaması gereken korunmaya bağlı hâle geldi.