۷ اکتبر و امروز · روسیه · 2023–اکنون

طرد امپراتوری و نظریه‌های توطئه ضدصهیونیستی شوروی با تبلیغات دولتی و شکار یهودیان در داغستان بازگشتند.

با روسیه آشنا شوید

منتشرشده توسط WTJبه‌روزرسانی انتشار

2023–اکنون

۷ اکتبر و امروز · ۷ اکتبر و امروز

طرد امپراتوری و نظریه‌های توطئه ضدصهیونیستی شوروی با تبلیغات دولتی و شکار یهودیان در داغستان بازگشتند.

سالن ورود به شکارگاه تبدیل می شود

در اواخر اکتبر 2023، شایعاتی مبنی بر ورود اسرائیلی ها به داغستان منتشر شد. اوباش هتل ها را جستجو کردند و جمعیتی به فرودگاه ماخاچکالا هجوم بردند و به دنبال مسافران یهودی و بررسی هویت بودند. سفری که باید با ورود به پایان می رسید به تهدیدی برای افرادی تبدیل شد که به عنوان یهودی شناخته می شدند.

دیده‌بان حقوق بشر حمله به محل ساخت مرکز جامعه یهودی را نیز ثبت کرد. خشونت هم مسافران و هم زندگی یهودی محلی را هدف گرفت. اسرائیلی خواندن تنها آغاز بود؛ جست‌وجو متوجه خود هویت یهودی شد.

دشمن قدیمی دولت نام جدیدی پیدا می کند

روسیه تزاری یهودیان را با قانون محدود می‌کرد. کارزارهای استالین بعدها آنان را توطئه‌گرانی بی‌ریشه با وفاداری به بیگانگان تصویر کردند. صهیونیسم‌ستیزی شوروی کمک کرد تا اتهام قدیمیِ بیگانه بودن به داوری ظاهراً سیاسی تبدیل شود. پژوهشگران تداوم آن را در گفتار دولت امروز، از جمله استفاده از تبار یهودی زلنسکی برای بدنام کردن اوکراین، دنبال می‌کنند.

پس از 7 اکتبر، تحریکات در قفقاز شمالی از خصومت با اسرائیلی‌های تازه‌رسیده به جست‌وجوی خود یهودیان کشید. لیخاچف استدلال می‌کند که تحریک رسمی و گفتار همبستگی این احساس را تقویت کرد که چنین خصومتی تحمل می‌شود. ثابت نشد که جمعیت مهاجم فرودگاه فرمان کرملین را اجرا می‌کرد. اما تبلیغات ملی‌گرایانه، نظریه‌های توطئه به‌جامانده از شوروی و بسیج محلی می‌توانستند یک اتهام را تقویت کنند: یهودی دشمنی است که هویتش طرد او را توجیه می‌کند، حتی اگر گفتار با اسرائیل آغاز شده باشد.

حفاظت در صورت نیاز شکست می خورد

دیده‌بان حقوق بشر دریافت پلیس اجازه بازرسی هتل‌ها برای یافتن یهودیان را داده و در آغاز نتوانسته جلوی بازرسی گذرنامه‌ها در خشونت داغستان را بگیرد. افراد در معرض تهدید نمی‌توانستند به تضمین قاطع امنیتشان توسط مقامات تکیه کنند.

آن ناکامی به اتهام جمعیت مهاجم قدرت عملی داد. موضوع دیگر فقط شایعه‌ای نبود که در ملأعام تکرار شود: افراد ناشناس می‌توانستند از دیگران مدرک هویت بخواهند و تصمیم بگیرند چه کسی حق عبور دارد. برای یهودیانی که در آن لحظه گرفتار بودند، تعلق به حمایتی وابسته شده بود که هرگز نباید مشروط می‌شد.