सऊदी अरब में यहूदी विरोध

आधुनिक सऊदी विवरण मुख्य रूप से इस बारे में है कि कैसे आधिकारिक शिक्षा एक बड़े स्थानीय यहूदी समुदाय के बजाय यहूदियों का प्रतिनिधित्व करती है। पहले की पाठ्यपुस्तक समीक्षाओं में धार्मिक दानवीकरण और सामूहिक-शत्रु भाषा का दस्तावेजीकरण किया गया था। यूरोपीय षड्यंत्र के दावों ने एक अलग परत जोड़ दी, जबकि अरब-इजरायल संघर्ष ने एक आधुनिक राजनीतिक सेटिंग प्रदान की। राज्य-अनुमोदित पाठ इन विचारों को नई पीढ़ियों के लिए अधिकार प्रदान कर सकते हैं। बाद में पाठ्यपुस्तक संशोधनों ने पर्याप्त शत्रुतापूर्ण सामग्री को हटा दिया, जिससे पता चला कि प्रसारण परिवर्तनशील संस्थागत विकल्पों पर निर्भर था।

सऊदी अरब के बारे में जानें

WTJ द्वारा प्रकाशितप्रकाशन अद्यतन

राज्य संस्थानों के माध्यम से सिखाया जाने वाला पूर्वाग्रह

आधुनिक सऊदी विवरण मुख्य रूप से इस बारे में है कि कैसे आधिकारिक शिक्षा एक बड़े स्थानीय यहूदी समुदाय के बजाय यहूदियों का प्रतिनिधित्व करती है। पहले की पाठ्यपुस्तक समीक्षाओं में धार्मिक दानवीकरण और सामूहिक-शत्रु भाषा का दस्तावेजीकरण किया गया था। यूरोपीय षड्यंत्र के दावों ने एक अलग परत जोड़ दी, जबकि अरब-इजरायल संघर्ष ने एक आधुनिक राजनीतिक सेटिंग प्रदान की। राज्य-अनुमोदित पाठ इन विचारों को नई पीढ़ियों के लिए अधिकार प्रदान कर सकते हैं। बाद में पाठ्यपुस्तक संशोधनों ने पर्याप्त शत्रुतापूर्ण सामग्री को हटा दिया, जिससे पता चला कि प्रसारण परिवर्तनशील संस्थागत विकल्पों पर निर्भर था।

1990 के दशक के उत्तरार्ध-2008 की समीक्षाएँ

शत्रु की छवि सिखाना · स्कूली किताब पूर्वाग्रह को आधिकारिक आवाज़ देती है

इससे पहले सऊदी पाठ्यपुस्तकों में यहूदियों के बारे में शत्रुतापूर्ण सामूहिक दावे किए गए थे जो औपचारिक शिक्षा का हिस्सा थे।

एक बच्चा सामूहिक श्रेणी सीखता है

पुरानी सऊदी पाठ्यपुस्तकों की समीक्षाओं ने यहूदियों को शत्रु और नैतिक रूप से संदिग्ध दिखाने को दर्ज किया। समस्या चुनिंदा धार्मिक कथाओं से पूरी यहूदी जनता के बारे में दावे बनाने की थी। छात्र को किसी सदस्य से मिलने से पहले पूरे समूह पर निर्णय करना सिखाया जा सकता था।

धार्मिक भाषा राज्य का अधिकार प्राप्त कर लेती है

एक पाठ्यपुस्तक केवल एक उपदेशक की राय नहीं है। जब स्कूलों के लिए अनुमोदित किया जाता है, तो इसके पाठ संस्थागत अधिकार रखते हैं और बार-बार पढ़ाए जाते हैं। इसलिए शत्रुतापूर्ण भाषा एक संरचित राष्ट्रीय प्रणाली के माध्यम से यात्रा कर सकती है। यह तंत्र यह मानने से अधिक मायने रखता है कि प्रत्येक शिक्षक या छात्र ने प्रत्येक अनुच्छेद को स्वीकार कर लिया है।

विश्वास और दानवीकरण अलग-अलग हैं

एक धर्म दूसरे धर्म के अनुयायियों को खतरनाक सामूहिक दुश्मन बताए बिना उसकी शिक्षाओं से असहमत हो सकता है। यहाँ समीक्षा किए अंशों ने पूरे यहूदी समूह को शत्रुतापूर्ण विशेषताएँ देकर वह सीमा पार की। शब्दों की जाँच समझाती है कि शिक्षा यहूदी-विरोधी क्यों थी।

बीसवीं सदी

राज्य, धर्म और संघर्ष · एक आधुनिक राज्य किसी पुराने आरोप का पुन: उपयोग कर सकता है

धार्मिक शिक्षण और क्षेत्रीय राजनीति समकालीन शक्ति वाले संस्थानों के माध्यम से एक साथ संचालित होती थी।

कहानी की पृष्ठभूमि एक आधुनिक राजशाही है

सऊदी अरब की स्थापना 1932 में हुई थी। इसके आधुनिक संस्थानों को धार्मिक परंपराएँ विरासत में मिलीं लेकिन उन्होंने सार्वजनिक शिक्षण के बारे में अपनी पसंद बनाई। राज्य के साथ ऐसा व्यवहार नहीं किया जाना चाहिए मानो वह अरब के प्रत्येक पूर्ववर्ती समाज के समान हो। राज्य की ज़िम्मेदारी इसमें निहित है कि उसने क्या चुना, समर्थन किया और सिखाया।

संघर्ष एक नया ढाँचा प्रदान करता है

अरब-इजरायल संघर्ष ने यहूदी विरोधी प्रतिनिधित्व को एक समकालीन राजनीतिक सेटिंग दी। इजराइल के बारे में दावे हर जगह यहूदियों तक किये जा सकते हैं। उस विस्तार ने एक सरकार, उसके नागरिकों और अन्य देशों में यहूदी लोगों के बीच मतभेदों को अस्पष्ट कर दिया। इसने एक विशिष्ट संघर्ष को सामूहिक दोष में बदल दिया।

प्राधिकरण दोहराव को शक्तिशाली बनाता है

एक ही शत्रु-छवि कई पाठों में आने पर सामान्य तथ्य जैसी लग सकती है। छात्रों को भविष्य की घटनाओं का तैयार कारण मिलता है। यह संस्थागत शिक्षण से पूर्वाग्रह संचारित होने की व्याख्या है; पाठ्यपुस्तकें हर छात्र का विश्वास या बाद का आचरण नहीं मापतीं।

बीसवीं सदी के अंत-इक्कीसवीं सदी की शुरुआत

आयातित षड्यंत्र सिद्धांत · एक यूरोपीय जालसाजी दूसरी भाषा में प्रवेश करती है

षड्यंत्र सिद्धांत ने पुरानी धार्मिक शत्रुता के साथ छिपी शक्ति की आधुनिक कहानी जोड़ी।

«प्रोटोकॉल्स» का दावा

पहले के पाठ्यक्रम शोध ने यहूदियों के शत्रुतापूर्ण चित्रण में «प्रोटोकॉल्स ऑफ़ द एल्डर्स ऑफ़ ज़ायन» के उल्लेख दर्ज किए। पाठ यूरोपीय जालसाज़ी था, इस्लामी रहस्योद्घाटन या वास्तविक अभिलेख नहीं। भाषाओं में उसका प्रसार दिखाता है कि स्थानीय राजनीति अंतर्राष्ट्रीय यहूदी-विरोधी कथानक कैसे ले सकती है।

जाली दस्तावेज़ का झूठा वादा

प्रोटोकॉल में सरकारों, मीडिया और वित्त को नियंत्रित करने वाली एक यहूदी योजना को उजागर करने का दावा किया गया है। इसकी कथित बैठकें कभी नहीं हुईं, और असंबद्ध लेखन से कुछ हिस्सों की चोरी की गई। कहानी ने विरोधाभासी घटनाओं को एक गुप्त परियोजना की तरह बना दिया। प्रकाशन या कक्षा में दोहराव जालसाजी को साक्ष्य में नहीं बदल सका।

परतें एक दूसरे को सुदृढ़ करती हैं

एक धार्मिक शत्रु छवि और एक वैश्विक-नियंत्रण षडयंत्र अलग-अलग दावे करते हैं। संयुक्त रूप से, वे यहूदियों को स्वाभाविक रूप से शत्रुतापूर्ण और गुप्त रूप से शक्तिशाली दोनों के रूप में चित्रित कर सकते हैं। परतों को अलग-अलग रखने से उनकी उत्पत्ति स्पष्ट हो जाती है: आधुनिक साजिश उधार ली गई थी, जबकि इसे संस्थागत रूप से अपनाना सऊदी सेटिंग में लिया गया निर्णय था।

2023-2024 समीक्षा

पाठ्यक्रम में बदलाव · पाठ बदल जाता है क्योंकि कोई इसे दोबारा लिखता है

हाल की समीक्षाओं में निरंतर धार्मिक असहिष्णुता के साथ-साथ शत्रुतापूर्ण सामग्री को महत्वपूर्ण रूप से हटाया गया है।

एक प्रलेखित संशोधन

2023-2024 की पाठ्यपुस्तक समीक्षा में पहले के संस्करणों में दिखाई देने वाले शत्रुतापूर्ण चित्रणों और सामग्री को हटाने की सूचना दी गई है। ये परिवर्तन मायने रखते हैं क्योंकि वही औपचारिक स्कूल प्रणाली जो पूर्वाग्रह फैलाती है, अपनी सामग्री को संशोधित कर सकती है। पहले के अनुच्छेदों को ऐसे प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए जैसे कि उन्हें आवश्यक रूप से अभी भी अपरिवर्तित पढ़ाया जा रहा हो।

2024 में क्या रह गया

USCIRF के अगस्त 2024 के आकलन ने प्रगति और शेष असहिष्णु धार्मिक दावे दर्ज किए, जिनमें दूसरे धर्मों को झूठा बताना शामिल था। विवरण खास शिक्षण और नीति का था। इससे हर सऊदी व्यक्ति का यहूदी-विरोधी होना या सभी समस्याएँ हल होना सिद्ध नहीं होता।

सुधार एक चैनल बदलता है, हर विश्वास नहीं

किसी अनुच्छेद को हटाने से वह आधिकारिक रास्ता घटता है जिससे शत्रुता सीखी जा सकती है। इससे पुराने विश्वासों के परिवारों या समाज से मिटने की गति नहीं मापी जाती। महत्वपूर्ण ऐतिहासिक बदलाव संस्थागत है: राज्य उस आरोप का समर्थन वापस ले सकता है जिसे दोहराने में उसने मदद की थी।

2023–वर्तमान

7 अक्टूबर और आज · 7 अक्टूबर और आज

सऊदी धार्मिक बहिष्कार संस्थागत बना हुआ है, जबकि राज्य के नेतृत्व वाले पाठ्यपुस्तक सुधार से पता चलता है कि विरासत में मिले पूर्वाग्रह को भी बाधित किया जा सकता है।

एक आगंतुक को अपना किप्पा हटाने के लिए कहा जाता है

मार्च 2024 में रब्बी अब्राहम कूपर अमेरिकी धार्मिक स्वतंत्रता प्रतिनिधिमंडल के साथ दिरियाह गए। स्थल के अधिकारियों ने उनसे किप्पा उतारने को कहा—यह यहूदी सिरावरण वे सार्वजनिक रूप से पहनते थे। उन्होंने मना किया। दल को बाहर ले जाया गया और उसने यात्रा छोटी कर दी।

विवाद ने एक संस्थागत सीमा उजागर की। यहूदी आगंतुक उपस्थित हो सकता था, पर अधिकारियों ने उसके धर्म के दिखाई देने वाले चिह्न पर आपत्ति की। घटना 7 अक्टूबर के बाद की थी, लेकिन विवरण यह सिद्ध नहीं करता कि हमले के कारण यह घटना हुई।

राज्य यह तय करता है कि क्या सिखाया जाए और क्या अनुमति दी जाए

सऊदी अरब की विशिष्ट विरासत राजशाही, धार्मिक प्रशासन और आधिकारिक शिक्षा के माध्यम से चलती है। पहले स्वीकृत पाठ्यपुस्तकों में यहूदी-विरोधी धार्मिक और षडयंत्र विषय शामिल थे; गैर-मुस्लिम सार्वजनिक पूजा पर प्रतिबंधों ने धार्मिक पदानुक्रम को लागू करने योग्य बना दिया। राज्य शिक्षण और दृश्य सार्वजनिक जीवन के नियमों दोनों के माध्यम से पूर्वाग्रह को पुन: उत्पन्न कर सकता है।

7 अक्टूबर के बाद, फिलिस्तीनी राज्य और गाजा से संबंधित राजनयिक स्थितियां एक यहूदी आगंतुक को अपना किपा हटाने की आवश्यकता से अलग प्रश्न से संबंधित थीं। उत्तरार्द्ध ने सीधे तौर पर धार्मिक दृश्यता को प्रतिबंधित कर दिया। इस बीच, बाद में पाठ्यक्रम की समीक्षा में निरंतर सुधारों का दस्तावेजीकरण किया गया। यह प्रलेखित घरेलू लाल-हरित गठबंधन या सत्यापित समान घटना वृद्धि के बजाय विरासत में मिले बहिष्कार और संस्थागत परिवर्तन का मिश्रण है। नियमों को कौन लागू कर सकता है या संशोधित कर सकता है, इसका अनुसरण करना किसी दूसरे देश की विरोध राजनीति को आयात करने की तुलना में देश को अधिक सटीक रूप से समझाता है।

कक्षा में एक अलग पाठ प्रवेश करता है

पहले सऊदी पाठ्यपुस्तकों में यहूदी विरोधी धार्मिक और षडयंत्रकारी शिक्षा दी जाती थी। क्योंकि ये स्वीकृत स्कूली किताबें थीं, पूर्वाग्रह का क्रमिक विद्यार्थियों के जीवन में एक संस्थागत मार्ग था।

बाद की समीक्षाएँ लगातार संशोधनों को दर्ज करती हैं, जिनमें 2026 में बताए गए बदलाव भी हैं। बहिष्कार बनाए रखने में सक्षम वही राज्य अपनी शिक्षण सामग्री भी बदल सकता था। गैर-मुस्लिम सार्वजनिक उपासना पर प्रतिबंधों के साथ यह वर्तमान को विरोधाभासी घटनाक्रमों की कहानी बनाता है: बाधाएँ जो बनी हैं, और विरासत की ऐसी शत्रुता जिसे अगली पीढ़ी तक पहुँचाना संस्थाएँ रोक सकती हैं।