7 de outubro e hoje · Romênia · 2023 – presente
O nacionalismo da Guarda de Ferro, o exclusivismo religioso e a negação do Holocausto deram às novas acusações relacionadas com Israel uma linguagem local estabelecida.
Explorar: RomêniaPublicado por WTJPublicação atualizada
2023 – presente
7 de outubro e hoje · 7 de outubro e hoje
O nacionalismo da Guarda de Ferro, o exclusivismo religioso e a negação do Holocausto deram às novas acusações relacionadas com Israel uma linguagem local estabelecida.
A mensagem chega à parede da sinagoga
Após o ataque do Hamas em 7 de Outubro, o Instituto Elie Wiesel da Roménia registou mensagens anti-semitas e de incitação intensificadas online. A sua monitorização também documentou símbolos nazis nas paredes das sinagogas em Timișoara e Sighetu Marmației.
Uma sinagoga mantém a presença viva de uma comunidade, bem como a sua história. Marcar o local com os símbolos dos perseguidores dos judeus transportou a ameaça de uma mensagem online para um local conhecido pelas pessoas. O ataque a Israel deu atenção renovada às acusações dirigidas aos judeus na Roménia.
Antigos perseguidores são bem-vindos de volta à história
A perseguição estatal romena e o nacionalismo religioso da Guarda de Ferro haviam colocado os judeus fora da definição de nação. Tentativas posteriores de homenagear os responsáveis ou negar a responsabilidade romena podiam preservar essa fronteira na memória pública. O Instituto Elie Wiesel documenta a reabilitação de extremistas e o negacionismo do Holocausto na vida política e institucional.
Após 7 de outubro, a hostilidade relacionada a Israel entrou nesse contexto. Alegações de controle judaico ou crueldade coletiva dos judeus podiam adotar a linguagem do conflito atual, preservando a antiga imagem do inimigo. Essa é a ligação local entre o antissemitismo antigo e o novo: o testemunho judaico sobre o passado é desacreditado, enquanto judeus vivos são tratados como suspeitos por causa de Israel. O vandalismo em sinagogas e a incitação online mostram as consequências. O motor documentado aqui é sobretudo nacionalista e negacionista do Holocausto; não se demonstrou uma coalizão entre islamistas e a esquerda.
O que resta quando as manchetes passam
As reportagens do instituto acompanham o vandalismo nas sinagogas, o incitamento online e a retórica política durante o período após 7 de Outubro. Não existe um único total anual de crimes nestas fontes que possa contar toda a história.
O que mostram é a persistência de uma acusação em todos os contextos. Uma mensagem numa tela, um símbolo numa sinagoga e um elogio a um ex-perseguidor atingem a mesma comunidade viva de maneiras diferentes. A pertença judaica depende em parte de as instituições desafiarem essas mensagens ou permitirem que elas se tornem familiares.