7 жовтня й сьогодення · Румунія · 2023–тепер

Націоналізм «Залізної гвардії», претензії на особливі права за релігійною ознакою та заперечення Голокосту дали новим звинуваченням, пов’язаним з Ізраїлем, уже знайому місцеву мову.

Дослідіть країну: Румунія

Опубліковано WTJПублікацію оновлено

2023–тепер

7 жовтня й сьогодення · 7 жовтня й сьогодення

Націоналізм «Залізної гвардії», претензії на особливі права за релігійною ознакою та заперечення Голокосту дали новим звинуваченням, пов’язаним з Ізраїлем, уже знайому місцеву мову.

Повідомлення досягає стіни синагоги

Після нападу ХАМАС 7 жовтня румунський Інститут Елі Візеля зафіксував посилення антисемітських і підбурюючих повідомлень в Інтернеті. Його моніторинг також задокументував нацистські символи на стінах синагог у Тімішоарі та Сігету-Мармацієї.

Синагога зберігає живу присутність громади та її історію. Нанесення на неї символів переслідувачів євреїв перенесло загрозу з мережевого повідомлення у знайоме людям місце. Напад на Ізраїль знову привернув увагу до звинувачень проти євреїв Румунії.

Колишніх переслідувачів знову приймають до національної розповіді

Переслідування з боку румунської держави та релігійний націоналізм Залізної гвардії викинули євреїв за межі нації. Пізніші спроби вшанувати винних або заперечити відповідальність Румунії можуть зберегти цю межу в суспільній пам’яті. Інститут Елі Візеля документує реабілітацію екстремістів і заперечення Голокосту, які досягають політичного та інституційного життя.

Після 7 жовтня ворожість, пов’язана з Ізраїлем, увійшла в це середовище. Твердження про єврейський контроль чи колективну єврейську жорстокість можуть запозичити мову поточного конфлікту, зберігаючи при цьому попередній образ ворога. Це місцевий зв’язок між старим і новим антисемітизмом: єврейські свідчення про минуле дискредитуються, тоді як живі євреї потрапляють під підозру через Ізраїль. Вандалізм у синагогах та підбурювання в Інтернеті демонструють наслідки. Задокументована рушійна сила тут передусім пов’язана з націоналізмом і запереченням Голокосту, а не з доведеною ісламістсько-лівою коаліцією.

Що залишається, коли увага медіа переходить до іншого

Інститут звітує про вандалізм у синагогах, підбурювання в Інтернеті та політичну риторику протягом періоду після 7 жовтня. У цих джерелах немає єдиної річної загальної кількості злочинів, яка могла б розповісти всю історію.

Ці джерела показують стійкість звинувачення в різних середовищах. Повідомлення на екрані, символ на синагозі та вихваляння колишнього переслідувача по-різному впливають на ту саму живу громаду. Належність євреїв до суспільства частково залежить від того, чи установи протистоять таким повідомленням, чи дозволяють їм стати звичними.