7 жовтня й сьогодення · Марокко · 2023–тепер
Ісламістський обов’язок і лівий радикальний антиімперіалізм об’єдналися в підтримці наративу опору 7 жовтня, тоді як офіційний захист євреїв продовжувався.
Дослідіть країну: МароккоОпубліковано WTJПублікацію оновлено
2023–тепер
7 жовтня й сьогодення · 7 жовтня й сьогодення
Ісламістський обов’язок і лівий радикальний антиімперіалізм об’єдналися в підтримці наративу опору 7 жовтня, тоді як офіційний захист євреїв продовжувався.
До одного маршу приєднуються різні рухи
У жовтні 2023 року ісламістський рух Al Adl wal Ihsane закликав людей вийти на мітинг і схвалив «Потоп Аль-Акса» — назву, використану для операції ХАМАС 7 жовтня. Ліва газета Annahj описувала таку ж ширшу мобілізацію.
Спільні дії об’єднали різні політичні традиції навколо Палестини. Це також зробило реакцію на 7 жовтня помітною всередині Марокко. Джерела руху встановлюють співпрацю та підтримку; вони не встановлюють, що кожен учасник хотів завдати шкоди марокканським євреям.
Спільна справа зустрічається з конкуруючою ідеєю приналежності
Марокканські євреї жили під нерівним захистом, і Віші пізніше запровадив расове виключення за протекторату. Сьогоднішнє визнання єврейської спадщини пропонує іншу національну історію, яка включає євреїв, а не розглядає їх як іноземців. Єврейські представники повідомили про занепокоєння після 7 жовтня разом із постійним безпечним відвідуванням синагоги.
Водночас ісламістський заклик Al Adl wal Ihsane та ліворадикальна газета Annahj підтримали ту саму мобілізацію в Рабаті й вихваляли операцію «Потоп Аль-Акси». Ісламський обов’язок і протидія владі США та Ізраїлю давали різні підстави підтримати одну справу — документально підтверджене зближення лівих та ісламістів. Це політично легітимувало операцію, але документи рухів не доводять сплеску антиєврейських нападів усередині країни. Місцева картина включає і цю мобілізацію, й інституції, здатні протистояти перенесенню ворожості на марокканських євреїв.
Історія не диктує закінчення
Марокканські євреї жили під нерівним захистом до колоніального панування. Пізніше режим Віші запровадив виключення за расовою ознакою під французьким протекторатом. Політична влада неодноразово визначала, наскільки безпечно може бути єврейська родина.
Після 7 жовтня нова тривога співіснувала з продовженням богослужінь. Це поєднання не дозволяє просто завершити розповідь ні заспокоєнням, ні катастрофою. Попередня історія пояснює, чому занепокоєння громади заслуговує на увагу. Її подальше публічне життя показує, чому з цієї історії не слід робити висновок, що кожна нова криза неодмінно розгортатиметься однаково.