7. Oktober und heute · Marokko · 2023–heute
Islamistische Pflichtvorstellungen und linksradikaler Antiimperialismus vereinten sich in der Unterstützung des Widerstandsnarrativs zum 7. Oktober, während der staatliche Schutz für Juden fortbestand.
Land entdecken: MarokkoVeröffentlicht von WTJVeröffentlichung aktualisiert
2023–heute
7. Oktober und heute · 7. Oktober und heute
Islamistische Pflichtvorstellungen und linksradikaler Antiimperialismus vereinten sich in der Unterstützung des Widerstandsnarrativs zum 7. Oktober, während der staatliche Schutz für Juden fortbestand.
Verschiedene Bewegungen schließen sich demselben Marsch an
Im Oktober 2023 rief die islamistische Bewegung Al Adl wal Ihsane zu einer Kundgebung auf und unterstützte die Al-Aqsa-Flut, wie die Hamas-Operation am 7. Oktober genannt wurde. Die linke Zeitung Annahj beschrieb die gleiche umfassendere Mobilisierung.
Die gemeinsame Aktion brachte verschiedene politische Traditionen rund um Palästina zusammen und machte die Reaktion auf den 7. Oktober in Marokko sichtbar. Die Bewegungsquellen belegen diese Zusammenarbeit und Unterstützung; sie belegen nicht, dass alle Teilnehmer marokkanischen Juden schaden wollten.
Eine gemeinsame Sache trifft auf eine konkurrierende Vorstellung von Zugehörigkeit
Marokkanische Juden hatten unter ungleichem Schutz gelebt, und Vichy verhängte später im Rahmen des Protektorats Rassenausschluss. Die heutige Anerkennung des jüdischen Erbes bietet eine andere nationale Geschichte, die Juden einbezieht, anstatt sie als Ausländer zu behandeln. Jüdische Vertreter berichteten nach dem 7. Oktober von Besorgnis und einem weiterhin sicheren Synagogenbesuch.
Gleichzeitig befürworteten der islamistische Aufruf von Al Adl wal Ihsane und die linksradikale Zeitung Annahj die gleiche Rabat-Mobilisierung und lobten die Al-Aqsa-Flut. Die islamische Pflicht und der Widerstand gegen die amerikanische und israelische Macht lieferten unterschiedliche Gründe, dasselbe Anliegen zu unterstützen: eine belegte Annäherung von Linken und Islamisten („rot-grün“). Das legitimierte die Operation politisch, aber die Dokumente der Bewegung belegen keinen Anstieg antijüdischer Angriffe im Inland. Die lokale Mischung umfasst sowohl diese Mobilisierung als auch Institutionen, die in der Lage sind, ihrer Übertragung auf marokkanische Juden zu widerstehen.
Die Geschichte bestimmt nicht das Ende
Marokkanische Juden hatten vor der Kolonialherrschaft unter ungleichem Schutz gelebt. Vichy verhängte später unter dem französischen Protektorat Rassenausschlüsse. Politische Autoritäten hatten wiederholt festgelegt, wie sicher eine jüdische Familie sein konnte.
Die Nachwirkungen des 7. Oktober brachten neben der Fortsetzung des Gottesdienstes auch neue Sorgen mit sich. Diese Kombination widersteht einem einfachen Ende, das entweder in einer Beruhigung oder einer Katastrophe endet. Die frühere Geschichte erklärt, warum das Anliegen der Gemeinschaft Aufmerksamkeit verdient. Sein anhaltendes öffentliches Leben zeigt, warum diese Geschichte nicht dazu genutzt werden sollte, anzunehmen, dass sich jede neue Krise auf die gleiche Weise entwickeln muss.