7 Οκτωβρίου και σήμερα · Τυνησία · 2023–σήμερα

Η αμφισβήτηση της ένταξης των Εβραίων και η συνωμοσιολογική ρητορική του προέδρου αποτέλεσαν το υπόβαθρο για τον εμπρησμό μιας συναγωγής ως εκδίκηση για τα γεγονότα στη Γάζα.

Εξερεύνηση: Τυνησία

Δημοσιεύτηκε από το WTJΕνημέρωση έκδοσης

2023–σήμερα

7 Οκτωβρίου και σήμερα · 7 Οκτωβρίου και σήμερα

Η αμφισβήτηση της ένταξης των Εβραίων και η συνωμοσιολογική ρητορική του προέδρου αποτέλεσαν το υπόβαθρο για τον εμπρησμό μιας συναγωγής ως εκδίκηση για τα γεγονότα στη Γάζα.

Ο κίνδυνος ξεκίνησε πριν από τις 7 Οκτωβρίου

Τον Μάιο του 2023, ένοπλη επίθεση στην Τζέρμπα σκότωσε Εβραίους επισκέπτες και μέλη των δυνάμεων ασφαλείας. Η εβραϊκή κοινότητα της Τυνησίας αντιμετώπιζε ήδη σοβαρό ζήτημα προστασίας πριν επιτεθεί η Χαμάς στο Ισραήλ μήνες αργότερα.

Ο Πρόεδρος Kais Saied στη συνέχεια υποσχέθηκε στους θρησκευτικούς ηγέτες ασφάλεια. Η υπόσχεση είχε σημασία γιατί η εβραϊκή λατρεία και το προσκύνημα ήταν ζωντανά μέρη της ζωής της Τυνησίας. Η ανάμνηση της προηγούμενης επίθεσης αποτρέπει την εμφάνιση της μεταγενέστερης βίας από το πουθενά: ο θυμός του Οκτωβρίου έφτασε σε μια κοινότητα της οποίας η ευπάθεια είχε ήδη γίνει οδυνηρά ορατή.

Ένα φανταστικό σιωνιστικό χέρι γίνεται τοπικός στόχος

Οι Εβραίοι της Τυνησίας είχαν βιώσει περιορισμούς του Βισύ και διώξεις κατά τη διάρκεια του πολέμου, ακολουθούμενες από επαναλαμβανόμενες διαφωνίες για την εθνική τους ένταξη. Τον Σεπτέμβριο του 2023, ο Πρόεδρος Saied συνέδεσε ένα βιβλικό εβραϊκό όνομα με την υποτιθέμενη μυστική σιωνιστική επιρροή. Η παλαιότερη κατηγορία του κρυφού ελεγκτή είχε αποκτήσει πολιτική ταμπέλα στην κορυφή του κράτους.

Τον επόμενο μήνα, μετά τις 7 Οκτωβρίου και την έκρηξη στο νοσοκομείο της Γάζας, οι ταραχοποιοί έκαψαν τη συναγωγή και το ιερό του Ελ Χάμα. Μια ξένη σύγκρουση είχε γίνει τιμωρία της τυνησιακής εβραϊκής κληρονομιάς. Ο σύνδεσμος είναι μια ερμηνεία του κλίματος, όχι απόδειξη ότι ο Σάιεντ διέταξε την επίθεση. Η πολιτική συνωμοσιολογία και ο θυμός στο δρόμο θα μπορούσαν ωστόσο να ενισχύσουν την ίδια ιδέα: η εβραϊκή παρουσία αντιπροσώπευε μια εχθρική εξωτερική δύναμη. Η καταστροφή του κτιρίου δείχνει πώς η εναντίωση στον Σιωνισμό θα μπορούσε να γίνει αντιεβραϊκή πράξη χωρίς να την κατευθύνει ένας τεκμηριωμένος συνασπισμός κομμάτων.

Ποιος προστατεύει την ιστορία που απομένει;

Η έκθεση του αμερικανικού Υπουργείου Εξωτερικών περιέγραφε αστυνομικές δυνάμεις που αδυνατούσαν να ανταποκριθούν κατά την επίθεση στο Ελ Χάμα, χωρίς να έχουν ανακοινωθεί σχετικές συλλήψεις έως το τέλος του 2023. Την καταστροφή ακολούθησε αβεβαιότητα για τη λογοδοσία.

Η εβραϊκή ιστορία της Τυνησίας ανήκει στην πολιτική ζωή της χώρας, όχι έξω από αυτήν ως ξένη ιδιοκτησία. Το κατεστραμμένο ιερό έθεσε επομένως ένα ερώτημα μεγαλύτερο από την επισκευή ενός κτιρίου: εάν το κράτος θα προστάτευε τη θέση μιας μειονότητας στην εθνική ιστορία. Οι υποσχέσεις για ασφάλεια έπρεπε να μετρηθούν με αυτό που συνέβη όταν μια εβραϊκή τοποθεσία δέχτηκε επίθεση.