7 de outubro e hoje · Tunísia · 2023 – presente

A contestação do pertencimento judaico e a retórica conspiracionista do presidente formaram o contexto do incêndio de uma sinagoga, cometido por vingança pelos acontecimentos em Gaza.

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2023 – presente

7 de outubro e hoje · 7 de outubro e hoje

A contestação do pertencimento judaico e a retórica conspiracionista do presidente formaram o contexto do incêndio de uma sinagoga, cometido por vingança pelos acontecimentos em Gaza.

O perigo começou antes de 7 de outubro

Em Maio de 2023, um tiroteio em Djerba matou visitantes judeus e agentes de segurança. A comunidade judaica da Tunísia já enfrentava uma séria questão de protecção antes de o Hamas atacar Israel, meses mais tarde.

O Presidente Kais Saied posteriormente prometeu segurança aos líderes religiosos. A promessa era importante porque o culto e a peregrinação judaica eram partes vivas da vida tunisina. Recordar o ataque anterior evita que a violência posterior apareça do nada: a raiva de Outubro atingiu uma comunidade cuja vulnerabilidade já se tinha tornado dolorosamente visível.

Uma mão sionista imaginada torna-se um alvo local

Os judeus da Tunísia tinham sofrido restrições de Vichy e perseguições durante a guerra, seguidas de discussões recorrentes sobre pertença nacional. Em Setembro de 2023, o Presidente Saied associou um nome bíblico judaico a uma suposta influência sionista secreta. A antiga acusação de controlador oculto adquiriu um rótulo político no topo do estado.

No mês seguinte, após 7 de outubro e a explosão do hospital em Gaza, participantes dos distúrbios incendiaram a sinagoga e o santuário de El Hamma. Um conflito externo virou punição do patrimônio judaico tunisiano. A conexão é uma interpretação do clima, não prova de que Saied tenha ordenado o ataque. Ainda assim, teorias conspiratórias na política e a raiva nas ruas podiam reforçar a mesma ideia: a presença judaica representava uma força externa hostil. A destruição mostra como a oposição ao sionismo podia virar um ato antijudaico sem uma coalizão partidária documentada que o dirigisse.

Quem protege a história que permanece?

O relato do Departamento de Estado descreveu a polícia sobrecarregada durante o ataque a El Hamma, sem quaisquer detenções relacionadas anunciadas até ao final de 2023. A destruição foi seguida de incerteza sobre a responsabilização.

A história judaica da Tunísia pertence à vida cívica do país, e não fora dela, como propriedade estrangeira. O santuário danificado levantou, portanto, uma questão maior do que a reparação de um edifício: se o Estado protegeria o lugar de uma minoria na história nacional. As promessas de segurança tiveram que ser comparadas com o que aconteceu quando um local judaico foi realmente atacado.