7 de octubre y hoy · Túnez · 2023–presente
La cuestionada pertenencia judía y la retórica de la conspiración presidencial formaron el trasfondo de una sinagoga quemada en venganza por los acontecimientos en Gaza.
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2023–presente
7 de octubre y hoy · 7 de octubre y hoy
La cuestionada pertenencia judía y la retórica de la conspiración presidencial formaron el trasfondo de una sinagoga quemada en venganza por los acontecimientos en Gaza.
El peligro comenzó antes del 7 de octubre
En mayo de 2023, un tiroteo en Yerba mató a visitantes judíos y a agentes de seguridad. La comunidad judía tunecina ya afrontaba una grave cuestión de protección antes de que Hamás atacara a Israel meses después.
Posteriormente, el presidente Kais Saied prometió seguridad a los líderes religiosos. La promesa importaba porque el culto y la peregrinación judíos eran partes vivas de la vida tunecina. Recordar el ataque anterior evita que la violencia posterior aparezca de la nada: la ira de octubre llegó a una comunidad cuya vulnerabilidad ya se había hecho dolorosamente visible.
Una mano sionista imaginada se convierte en un objetivo local
Los judíos de Túnez habían experimentado las restricciones de Vichy y la persecución en tiempos de guerra, seguidas de discusiones recurrentes sobre la pertenencia nacional. En septiembre de 2023, el presidente Saied relacionó un nombre judío bíblico con una supuesta influencia sionista secreta. La antigua acusación de controlador oculto había adquirido una etiqueta política en las altas esferas del estado.
El mes siguiente, después del 7 de octubre y la explosión del hospital de Gaza, los alborotadores quemaron la sinagoga y el santuario de El Hamma. Un conflicto extranjero se había convertido en un castigo para la herencia judía tunecina. El vínculo es una interpretación del clima, no evidencia de que Saied ordenara el ataque. Sin embargo, la conspiración política y la ira en la calle podrían reforzar la misma idea: la presencia judía representaba una fuerza externa hostil. La destrucción del edificio muestra cómo la oposición al sionismo podría convertirse en un acto antijudío sin una coalición partidaria documentada que la dirija.
¿Quién protege la historia que queda?
El relato del Departamento de Estado describió a una policía abrumada durante el ataque a El Hamma, sin que se anunciaran arrestos relacionados para fines de 2023. A la destrucción le siguió la incertidumbre sobre la rendición de cuentas.
La historia judía de Túnez pertenece a la vida cívica del país, no fuera de ella como propiedad extranjera. Por lo tanto, el santuario dañado planteó una cuestión más amplia que la reparación de un edificio: si el Estado protegería el lugar de una minoría en la historia nacional. Las promesas de seguridad tuvieron que compararse con lo que sucedió cuando un sitio judío fue realmente atacado.