یهودستیزی در نیوزلند
بازرگانان و خانواده های یهودی از دهه 1830 به ایجاد جوامع استعماری در Aotearoa نیوزیلند کمک کردند. مشارکت مدنی در اوایل ممکن بود، اما قوانین مهاجرتی بعدی ورود بسیاری از یهودیان فراری از نازیسم را ممنوع کرد.
با نیوزلند آشنا شویدمنتشرشده توسط WTJبهروزرسانی انتشار
تعلق در خانه، موانع در مرز
بازرگانان و خانواده های یهودی از دهه 1830 به ایجاد جوامع استعماری در Aotearoa نیوزیلند کمک کردند. مشارکت مدنی در اوایل ممکن بود، اما قوانین مهاجرتی بعدی ورود بسیاری از یهودیان فراری از نازیسم را ممنوع کرد. این تاریخ ها در سرزمین مائوری ها در داخل استعمار بریتانیا آشکار شد. آنها نشان می دهند که پذیرش همسایگان مستقر و تمایل به پذیرش تازه واردان در معرض خطر می تواند به شدت متفاوت باشد. یهودی ستیزی امروزی همچنین از توطئه بین المللی و سرزنش جمعی استفاده می کند، در حالی که مردم محلی علیه آن سازماندهی می کنند.
از دههٔ 1830 تا دههٔ 1860
جوامع اولیه · یک جامعه کوچک ریشه می گذارد
یهودیان وارد شده زندگی مذهبی و مدنی را در مستعمره ای ایجاد می کنند که قبلاً توسط تاریخ های مائوری شکل گرفته است.
- دایره المعارف ته آرا نیوزلند · اسکان یهودیان، مشارکت مدنی و زندگی جمعی
- دایره المعارف ته آرا نیوزلند · محدودیت های مهاجرت و اختیارات وزیران، 1914 تا 1945
- فرماندار کل نیوزلند · سخنرانی یادآوری هولوکاست، 27 ژانویه 2021
دعای یهودیان در ولینگتون
آبراهام هورت در سال 1843 از لندن وارد شد و در ژانویه همان سال یک مراسم دعای یهودی را در ولینگتون ترتیب داد. خانواده ها در کنار زندگی کاری خود مؤسسات اشتراکی ایجاد می کردند. داستان آنها مربوط به استعمار بریتانیا در یک کشور مسکونی است. ورود اروپایی ها تاریخ Aotearoa را آغاز نکرد.
جوامع در چندین بندر
بازرگانان یهودی از حدود سال 1830 در شمال فعال بودند. تب طلا بعدها یهودیان انگلیسی، آلمانی و لهستانی را به جزیرهٔ جنوبی، از جمله هوکیتیکا، کشاند. رفتوآمد میان شهرها به شکلگیری چندین جامعه کمک کرد، نه گروهی یکدست با یک شغل یا یک داستان مهاجرت.
امکان ساختن زندگی عادی
جماعتهای یهودی کنیسهها، انجمنهای تدفین و نهادهای آموزشی و کمک به تازهواردان را ایجاد کردند. این نهادها زندگی روزمرهٔ یهودی را در میان جمعیتی کوچک و پراکنده حفظ میکردند. حضورشان در کنار تاریخ تعصب اهمیت دارد: یهودیان همسایگانی بودند که جامعههای خود را شکل میدادند، نه صرفاً کسانی که دولتها یا جنبشهای خصمانه بر سرنوشتشان اثر میگذاشتند.
1861 تا 1897
مشارکت مدنی · دستاوردهای عمومی در جامعه استعماری
حرفه سیاسی جولیوس ووگل و کار حقوقی اتل بنجامین مشارکت، قدرت استعماری و فرصت های نابرابر را آشکار می کند.
سردبیر روزنامه نخست وزیر می شود
جولیوس ووگل در سال 1861 وارد دوندین شد و روزنامه Otago Daily Times را ویرایش کرد. او در سال 1873 اولین نخستوزیر یهودی نیوزلند شد. شغل او نشان میدهد که به مقامات عالی در مستعمره دست یافته است، بدون اینکه موفقیت یک مرد برجسته را اثبات کند که همه تعصبات ناپدید شده است.
مشارکت در قدرت استعماری
ووگل از وامگیری، طرحهای عمرانی عمومی و مهاجرت حمایت میکرد. خرید سریع زمینهای مائوری بهدست تاجوتخت بریتانیا محور این برنامه بود. پیشینهٔ یهودی او را بیرون از قدرت استعماری قرار نمیدهد و سیاستهایش را نمایندهٔ یهودیان نمیکند. تصمیمات سیاسی باید با توجه به پیامدهای مشخصشان برای افراد متأثر بررسی شوند.
اتل بنجامین وارد حرفهٔ وکالت میشود
اتل بنجامین اولین وکیل زن نیوزلند در سال 1897 شد. کار او به مشتریان یهودی و زنان تاجر مستقل خدمت می کرد، اما نهاد قانونی مرد دسترسی او را به کتابخانه، شام و مشاوره حرفه ای محدود کرد. اینها موانع مستند علیه یک وکیل زن بود. همه آنها را نباید به عنوان تبعیض مذهبی نامید.
1931 تا 1939
موانع پناهندگی · درخواست مهاجرت می تواند آینده یک خانواده را تعیین کند
اولویتهای مهاجرت و صلاحدید رسمی راههای فرار را برای افرادی که با آزار و اذیت نازیها مواجه میشوند محدود میکند.
چه کسی مناسب ارزیابی می شود؟
قانون مهاجرت در سال 1920 مجوزهایی را از افراد خارج از رده های ترجیحی بریتانیایی و ایرلندی می طلبید، و شایستگی را به صلاحدید وزیر واگذار می کرد. در سال 1931، محدودیت ها برای تازه واردان اروپایی تشدید شد. قوانین مربوط به سرمایه، اشتغال و مهارت به مقامات قدرت قابل توجهی را در برابر متقاضیانی که نیاز به ایمنی آنها با سیستم انتخاب اقتصادی مطابقت نداشت، می داد.
یک مسیر محدود به ایمنی
حدود 1100 پناهنده عمدتاً یهودی از اروپای نازی بین ظهور هیتلر و شروع جنگ پذیرفته شدند. بسیاری دیگر رد شدند زیرا ظاهراً جذب آنها دشوار بود. پذیرش امنیت واقعی را برای کسانی که وارد میشدند فراهم میکرد، در حالی که سیاست محدودکننده گستردهتر را دست نخورده باقی میگذاشت. این تخمین مربوط به ورود چندین سال است، نه تعداد بازماندگان هولوکاست.
همسایه ها از درخواست پناهندگان پشتیبانی می کنند
کمیته اضطراری پناهندگان کرایست چرچ از درخواست های یهودیان و سایر پناهندگان رژیم هیتلر قبل از شروع جنگ در سپتامبر 1939 پشتیبانی کرد. کار آن نشان می دهد که تصمیمات محدود کننده در محل مورد اعتراض قرار گرفته است. کمک به یک متقاضی نیازمند تلاش سازماندهی شده بود، و یک کمیته دلسوز خود نمی توانست مجوزی را که مقامات مهاجرت کنترل می کردند، اعطا کند.
1933 تا 1945
هولوکاست · پناهگاهی دور با ورود محدود
نیوزلند خارج از اشغال نازی ها باقی ماند. ارتباط آن با هولوکاست شامل پناهگاه محدود، خانواده های جدا شده و بازماندگانی است که بعدها خانه های جدیدی در آنجا ساختند.
در اردوگاههای کار اجباری، افراد در شرایطی بیرحمانه زندانی میشدند و اغلب به کار اجباری وادار میشدند. اردوگاههای مرگ برای کشتار جمعی سازمانیافته ساخته شده بودند. آشویتس-بیرکناو هر دو کارکرد را داشت.
پناهندگانی که اجازهٔ ورود به آنان داده نشد
فرماندار کل در یک سخنرانی به یادبود در سال 2021 اظهار داشت که نیوزلند بین سالهای 1936 تا 1938، 1731 درخواست مهاجرت رسمی یهودیان را رد کرده است که بیش از 70 درصد از درخواستهای مهاجرتی دریافت شده است. در این فاصله 727 پناهنده یهودی دیگر پذیرفته شدند. اینها ارقام درخواست و پذیرش برای سالهای مشخص است، نه آماری از سرنوشت همه افراد که رد شده اند.
سفر طولانی هانس جانسون
خانواده هانس جانسون گزارش خروج او از آلمان را در سال 1938 حفظ کردند. مجوز ورود باعث خروج فوری نشد: رزرو عبور دشوار بود و الزامات گذرنامه نازی ها و بازرسی گشتاپو خطر بیشتری را به همراه داشت. مسیر او از طریق بریتانیا و کانادا در نهایت او را به نیوزلند رساند. یک فرار موفق موانع را آشکار می کند بدون اینکه به ما بگوید چه اتفاقی برای هر متقاضی افتاده است.
امنیت و جدایی خانواده
جانسون پس از رسیدن به نیوزیلند، تلاش ناموفقی برای دریافت مجوز ورود برای والدینش داشت. آنها به کار اجباری در برلین واداشته شدند، به ترزیناشتات تبعید شدند و در اکتبر 1944 در آشویتس به قتل رسیدند. شهادت او فقدان یک خانواده را با تلاش ناموفق مشخصی برای نجات مرتبط می کند. ایمنی برای یک پسر به معنای ایمنی برای والدینی که به او کمک کرده بودند از آلمان خارج شود، نیست.
پس از سال 1945
بازسازی و یادآوری · زندگیهای جدید تاریخچههای از دست دادن را به همراه دارند
بازماندگان و مهاجران بعدی یک جامعه زنده را شکل می دهند، در حالی که یادآوری همچنین می پرسد نیوزلند از انجام چه کاری امتناع کرد.
بقا مسیرهای مختلفی دارد
کسانی که بعدها در نیوزیلند ساکن شدند از راههای متفاوتی، از جمله پنهان شدن، فرار و حبس در اردوگاههای نازی، جان به در برده بودند. تجربههای آنان را نمیتوان به یک داستان واحد فروکاست. شنیدن روایتهایشان تاریخ خانوادهها در آن سوی جهان را به زندگیهایی پیوند میدهد که در خانهٔ تازه بازساختند.
زندگی فراتر از زنده ماندن
گزارش های بازماندگان همچنین کار، موسیقی، خانواده و مشارکت مدنی در نیوزیلند را توصیف می کند. این زندگی های بعدی در کنار آزار و اذیت و سوگواری به تاریخ تعلق دارد. یک فرد بیش از خشونتی بود که تحمل کرد، و بازسازی آینده از دست دادن بستگان یا تأثیرات آوارگی را خنثی نکرد.
به یاد یک امتناع ملی
پتسی ردی، فرماندار کل، در سخنرانی خود برای یادبود هولوکاست در ژانویه 2021، رد نیوزیلند با پناهندگان یهودی را تصدیق کرد. او یادآوری را با مقابله با نژادپرستی و رعایت تعهدات در قبال پناهندگان مرتبط کرد. به رسمیت شناختن رسمی این تصمیمات را خنثی نمی کند، اما یک داستان ملی ساده از استقبال از پناهندگان و بی گناه ماندن از راه دور را به چالش می کشد.
2023 تا 2026
۷ اکتبر و امروز · ۷ اکتبر و امروز
نظریههای توطئهٔ آنلاین و سرزنش جمعی به جامعهای کوچک با ریشههای محلی عمیق میرسند؛ همسایگان نیز برای مقابله با این خصومت سازمان مییابند.
جنگی از راه دور وارد کلاس می شود
پس از حملات حماس در 7 اکتبر 2023، مرکز هولوکاست نیوزیلند شکایات فزایندهای درباره یهودیستیزی در مدارس دریافت کرد. از والدین در مورد تجربیات کودکان پرسید و مؤسسات آموزشی را تحت فشار قرار داد تا پاسخ دهند.
کودکی در نیوزیلند دربارهٔ اقدامات دولتی در آن سوی جهان تصمیم نمیگیرد. مسئول دانستن آن کودک در قبال اسرائیل، خشم سیاسی را به سرزنش جمعی تبدیل میکند. نظرسنجی مرکز به خانوادههای شرکتکننده امکان بیان تجربههایشان را میدهد، اما میزان رواج این تجربهها را در میان همهٔ دانشآموزان مشخص نمیکند.
اتهام میان صفحهنمایشها میچرخد
در مطالب گردآوریشده در سال 2024، مؤسسهٔ پیشگیری از نفرت آنلاین هم نظریههای توطئهٔ قدیمی دربارهٔ سلطهٔ ادعایی یهودیان و هم سرزنش جمعی مرتبط با اسرائیل را یافت. ترکیب این مطالب در پلتفرمها متفاوت بود. این نمونهای گزینششده از خصومت آنلاین بود، نه تصویری از همهٔ مردم نیوزیلند.
ارزیابی سال 2026 NZSIS همچنین افرادی را توصیف می کند که ایدئولوژی های افراطی متضاد را به صورت آنلاین بررسی می کنند. برچسب های متضاد مانع از مصرف روایت های نفرت انگیز مختلف توسط یک فرد نمی شود. این مشاهده یک اتحاد سازمان یافته ایجاد نمی کند یا انگیزه های پشت هر حادثه را شناسایی نمی کند.
انتخاب همسایه ماندن
طبق خلاصهٔ One Community، شورای یهودیان 143 رویداد یهودستیزانه را در سال 2025 گزارش کرد که بالاترین شمار ثبتشدهٔ آن در یک سال تقویمی بود. این رقم بازتاب گزارشهای جامعه است؛ نه اینکه همهٔ رویدادها حملهٔ فیزیکی بوده باشند.
همچنین تعهدات عمومی نسبت به آینده ای متفاوت وجود داشت. در 22 ژوئیه 2025، امضاکنندگان یهودی و مسلمان توافقنامه هارمونی را در خانه دولت ارائه کردند. آنها متعهد شدند که علیه تبعیض و انزوا اقدام کنند. این توافقنامه انتخابی را برای همکاری با یکدیگر ثبت می کند، در حالی که نتایج عملی آن را به مرور زمان می گذارد.