Antisemitisme: Rusland
Het Russische rijk verwierf een grote Joodse bevolking toen het gebieden van het verdeelde Polen annexeerde. De keizerlijke autoriteiten beperkten het joodse verblijf tot het Vestigingsgebied en legden andere juridische beperkingen op.
Land verkennen: RuslandGepubliceerd door WTJPublicatie bijgewerkt
Een imperium maakt van een minderheid een probleem
Het Russische rijk verwierf een grote Joodse bevolking toen het gebieden van het verdeelde Polen annexeerde. De keizerlijke autoriteiten beperkten het joodse verblijf tot het Vestigingsgebied en legden andere juridische beperkingen op. Oudere religieuze vooroordelen werden een raamwerk voor het staatsbeleid. Later gaven nationalistische bewegingen de joden de schuld van de onrust, pogroms maakten die beschuldiging gewelddadig, en de vervalste protocollen gaven er een draagbaar script aan. De Sovjet-emancipatie maakte een einde aan de tsaristische restricties, maar de latere campagnes van Stalin herstelden het collectieve wantrouwen in een andere politieke taal.
1791–1917
Imperiale beperkingen · De grens beweegt over de mensen heen
Een imperium annexeerde Joodse gemeenschappen en beperkte vervolgens waar hun leden konden wonen.
De delingen veranderen de kaart
De Russische annexaties van Poolse gebieden brachten grote Joodse bevolkingsgroepen onder imperiale heerschappij. Deze gemeenschappen waren niet plotseling uit het buitenland gekomen; de soeverein boven hen was veranderd. Niettemin beschouwde de staat hun aanwezigheid als een speciaal probleem dat aparte regels vereiste.
Het nederzettingsgebied
Het Vestigingsgebied beperkte de meeste Joden tot bepaalde westelijke gebieden van het rijk, met uitzonderingen voor bepaalde categorieën. Het strekte zich uit over landen die nu verdeeld zijn over verschillende landen. De joodse identiteit van iemand kan bepalend zijn voor de toestemming om elders te gaan wonen. Dit was een imperiale grens, niet simpelweg een grens van het huidige Rusland.
Een leven dat wordt beheerst door uitzonderingen
Verblijfsvergunningen en beperkingen op onderwijs en werkgelegenheid beperkten de kansen. Sommige joden vonden routes via de regels; velen bleven erdoor beperkt. Economische tegenspoed kan niet worden verklaard door een stereotype over Joods werk. Het moet ook begrepen worden via de instituties die de gewone keuzes beperkten.
1881–1903
Pogroms · Een nationale crisis krijgt een slechterik uit de minderheid
Geruchten en politieke vijandigheid hielpen de onrust om te zetten in aanvallen op Joodse buren.
Na de moord
Na de moord op tsaar Alexander II in 1881 verspreidden anti-joodse aanvallen zich over delen van het rijk. Geruchten wezen de joden collectieve verantwoordelijkheid voor de instabiliteit toe. De slachtoffers waren het doelwit omdat ze tot een gemeenschap behoorden, niet omdat bewijsmateriaal elk van hen in verband bracht met de moord.
Geweld heeft een opening nodig
Pogroms omvatten aanvallen op mensen, huizen en bedrijven. Opruiing en falende bescherming hielpen geweld mogelijk te maken, al verschilde de rol van de autoriteiten per gebeurtenis. Een pogrom spontaan noemen kan verhullen hoe een bestaand uitsluitingsklimaat mensen al tot doelwit had gemaakt.
Kishinev, 1903
De Kishinev-pogrom van 1903 vond plaats in een stad die nu in Moldavië ligt en destijds deel uitmaakte van het Russische rijk. Een valse beschuldiging van rituele moord hielp de vijandigheid aanwakkeren. De internationale impact ervan bracht een patroon aan het licht: lokaal geweld kon voortbouwen op een mythe die al door religieuze en politieke culturen had gereisd.
1903 en daarna
Een complotexport · Een nepontmoeting levert echte slachtoffers op
De Protocollen veranderden een verzonnen samenzwering in een script dat talen en grenzen kon overschrijden.
Een document zonder een echte ontmoeting
De Protocollen van de Wijzen van Zion beweerden een Joods plan voor wereldheerschappij te onthullen. Het was een vervalsing die eerdere, niet op Joden betrekking hebbende teksten plagieerde. De vroege Russische publicatie maakte het geen authentiek verslag. Er was geen Joodse bijeenkomst die de tekst kon documenteren.
De tegenstelling wordt de aantrekkingskracht
De vervalsing koppelde banken, kranten, revoluties en regeringen aan één denkbeeldige Joodse controleur. Tegengestelde ontwikkelingen zouden daarom aan dezelfde vijand kunnen worden toegeschreven. Lezers werd een manier geboden om de complexiteit van de moderne politiek te vermijden door alles te beschouwen als bewijs van een verborgen plan.
Ontmaskering stopt de verspreiding niet
De tekst werd publiekelijk als frauduleus ontmaskerd, maar bleef internationaal circuleren. De publicaties van Henry Ford en de nazi-propaganda hielpen de daarmee verband houdende beweringen te versterken. Een vervalsing kan gebeurtenissen beïnvloeden nadat deze is ontkracht, wanneer het publiek de beschuldiging meer waardeert dan het bewijs ervoor.
1948–1953
Stalinistische vervolging · De staat bedenkt een vijand onder zijn eigen burgers
Stalins campagnes bestempelden de joodse cultuur en professionals als tekenen van buitenlandse ontrouw.
De eerdere belofte van gelijkheid
De revolutie maakte een einde aan de tsaristische juridische discriminatie, en de Sovjet-ideologie veroordeelde het antisemitisme formeel. Die breuk met het oude regime was van belang. Het maakt latere vervolging ook tot een omkering die verklaard moet worden, in plaats van tot een tijdloos kenmerk van elk communistisch geloof of elke periode van Sovjetregering.
Wortelloze kosmopolieten
Stalins late campagnes waren gericht op Joodse culturele figuren en professionals door middel van beschuldigingen van buitenlandse gehechtheid en ontrouw. Joodse instellingen werden onderdrukt en Joodse schrijvers geëxecuteerd. In de taal werd vaak vermeden simpelweg te zeggen dat joden de vijand waren, terwijl de joodse afkomst centraal stond bij de selectie van verdachten.
Het verzonnen “dokterscomplot” valt uiteen
In januari 1953 beschuldigde het regime een groep artsen, veelal Joods, van samenzwering om Sovjetleiders te vermoorden. De zaak is verzonnen. Na de dood van Stalin in maart werden de beschuldigingen verworpen. Het staatsgezag had het veronderstelde gevaar gecreëerd; de aankondiging was nooit een bewijs dat het complot bestond.
2023-heden
7 oktober en vandaag · 7 oktober en vandaag
Uitsluiting uit de tsarentijd en antizionistische Sovjet-complotmythen keerden terug in staatspropaganda en de jacht op Joden in Dagestan.
De aankomsthal wordt een jachtgebied
Eind oktober 2023 deden geruchten de ronde dat Israëli's in Dagestan aankwamen. Bendes doorzochten hotels en een menigte bestormde de luchthaven van Makhachkala, op zoek naar Joodse passagiers en controleerde de identiteit. Een reis die bij aankomst had moeten eindigen, werd een bedreiging voor mensen die als joden werden aangemerkt.
Human Rights Watch documenteerde ook een aanval op een bouwplaats voor een Joods gemeenschapscentrum. Het geweld bewoog zich tussen reizigers en het lokale Joodse leven. Omschreven te worden als Israëlisch was nog maar het begin; de zoektocht was naar de joodse identiteit zelf.
De oude vijand van de staat krijgt een nieuwe naam
Het imperiale Rusland beperkte de joden door middel van de wet. Stalins campagnes portretteerden hen later als ontwortelde samenzweerders met buitenlandse loyaliteit. Het Sovjet-antizionisme heeft ertoe bijgedragen dat deze oudere beschuldiging van buitenstaanders werd omgezet in een ogenschijnlijk politiek oordeel. Onderzoekers traceren het voortbestaan ervan in de hedendaagse staatsretoriek, waaronder het gebruik van Zelenskyy’s Joodse afkomst om Oekraïne te stigmatiseren.
Na 7 oktober verschoof de onrust in de Noord-Kaukasus van vijandigheid tegenover aankomende Israëli’s naar een zoektocht naar Joden zelf. Likhachev stelt dat officiële ophitsing en solidariteitsretoriek het gevoel aanwakkerden dat dergelijke vijandigheid werd getolereerd. Er is niet aangetoond dat de luchthavenmenigte een bevel van het Kremlin uitvoerde. Maar nationalistische propaganda, overgeërfde Sovjet-complotmythen en lokale mobilisatie zouden dezelfde beschuldiging kunnen versterken: een Jood was een vijand wiens identiteit uitsluiting rechtvaardigde, zelfs toen de taal begon met Israël.
Bescherming faalt wanneer het nodig is
Human Rights Watch stelde vast dat de politie tijdens het geweld in Dagestan het doorzoeken van hotels op zoek naar Joden toestond en aanvankelijk geen einde maakte aan paspoortcontroles. De bedreigde mensen konden er niet op rekenen dat de autoriteiten hun veiligheid krachtig zouden beschermen.
Dat falen gaf de beschuldiging van de menigte praktische macht. Het was niet meer alleen een openbaar gerucht: onbekenden konden identiteitspapieren eisen en bepalen wie door mocht. Voor Joden die in die situatie terechtkwamen, hing erbij horen af van bescherming die nooit voorwaardelijk had mogen zijn.