7 أكتوبر واليوم · بولندا · 2023–حتى الآن
لقد تركت القومية الدينية وحملة التطهير المناهضة للصهيونية في الدولة الشيوعية طرقًا مختلفة لجعل اليهود البولنديين غرباء مرة أخرى.
استكشاف بولندانشره WTJتحديث النشر
2023–حتى الآن
7 أكتوبر واليوم · 7 أكتوبر واليوم
لقد تركت القومية الدينية وحملة التطهير المناهضة للصهيونية في الدولة الشيوعية طرقًا مختلفة لجعل اليهود البولنديين غرباء مرة أخرى.
طفاية حريق في البرلمان
في 12 ديسمبر 2023، استخدم النائب جرزيجورز براون طفاية حريق لتعطيل احتفال بالحانوكا داخل البرلمان البولندي. ثم دافع عن عداوته في الغرفة وتم استبعاده من الإجراءات.
وكان الحفل بحضور يهودي ضمن مؤسسة وطنية. مهاجمتها جعلت هذا الوجود يبدو مفتوحًا للتحدي. وكانت الحادثة صارخة بشكل خاص لأن الفعل جاء من ممثل منتخب: فقد أصبح المكان المخصص لتمثيل المواطنين مكانًا لترهيب الأقلية.
يمكن للتقاليد المتعارضة أن توجه نفس الاتهام
صوّرت القومية البولندية اليهود على أنهم غرباء عن الأمة. وسلكت الدولة الشيوعية طريقًا آخر إلى الإقصاء: ففي عام 1968 وصمت اليهود بالصهاينة ودفعت الآلاف إلى الرحيل. جعل الخطاب المناهض للإمبريالية الحملة ضد يهود بولندا تبدو وكأنها تتعلق بإسرائيل. غيّر القناع السياسي التبرير مع الإبقاء على اللوم الجماعي.
بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول، وجد الباحثون أن العداء المتجدد المرتبط بإسرائيل يعتمد على نظريات مؤامرة قائمة. لقد كشف هجوم براون على احتفال البرلمان بالحانوكا عن التيار القومي الديني بشكل علني؛ قدمت الاتهامات عبر الإنترنت طريقًا آخر. إن خليط هذا البلد متجذر بشكل خاص في الانتماء الوطني، وفي ذكرى المحرقة، واختبار الولاء في العهد الشيوعي. ولا تكمن العلاقة في أن معسكرات اليوم تشترك في منظمة واحدة، بل في أن التقاليد المتعارضة المفترضة يمكن أن تجعل المواطنة اليهودية مشروطة بالتخلي عن الهوية أو الولاء الأجنبي الذي يحدده الآخرون.
من ينتمي داخل القصة الوطنية؟
كانت الحياة اليهودية لفترة طويلة جزءًا من بولندا قبل أن تدمر الهولوكوست معظم مجتمعاتها. الذكرى الآن تجلس جنبًا إلى جنب مع الوجود اليهودي الحي، بما في ذلك حفل حانوكا الذي هاجمه براون.
جلبت تداعيات 7 أكتوبر تجددًا لنظريات المؤامرة على الإنترنت وعملًا عدائيًا بارزًا في البرلمان. وشهدت أيضًا قرارًا بإبعاد براون عن الجلسة. لذلك تجاوز الصراع مجرد مراسم احتفالية: هل ستحمي المؤسسات العامة المشاركة اليهودية أم ستسمح للرواية القديمة عن اليهود بوصفهم غرباء بأن تقرر من يحق له الحضور؟