7 अक्टूबर और आज · पोलैंड · 2023–वर्तमान
धार्मिक राष्ट्रवाद और कम्युनिस्ट राज्य के ज़ायोनी-विरोधी शुद्धिकरण ने पोलिश यहूदियों को फिर से बाहरी बनाने के लिए अलग-अलग रास्ते छोड़े।
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2023–वर्तमान
7 अक्टूबर और आज · 7 अक्टूबर और आज
धार्मिक राष्ट्रवाद और कम्युनिस्ट राज्य के ज़ायोनी-विरोधी शुद्धिकरण ने पोलिश यहूदियों को फिर से बाहरी बनाने के लिए अलग-अलग रास्ते छोड़े।
संसद में आग बुझाने वाला यंत्र
12 दिसंबर, 2023 को सांसद ग्रेज़गोरज़ ब्रौन ने पोलैंड की संसद के अंदर हनुक्का समारोह को बाधित करने के लिए आग बुझाने वाले यंत्र का इस्तेमाल किया। इसके बाद उन्होंने सदन में अपनी शत्रुता का बचाव किया और उन्हें कार्यवाही से बाहर कर दिया गया।
यह समारोह एक राष्ट्रीय संस्था के भीतर एक यहूदी उपस्थिति थी। इस पर हमला करने से वह उपस्थिति चुनौती के लिए खुली प्रतीत होने लगी। यह प्रकरण विशेष रूप से गंभीर था क्योंकि यह कृत्य एक निर्वाचित प्रतिनिधि की ओर से आया था: नागरिकों का प्रतिनिधित्व करने वाला स्थान अल्पसंख्यकों को डराने-धमकाने का स्थान बन गया था।
विरोधी परंपराएँ भी यही आरोप लगा सकती हैं
पोलिश राष्ट्रवाद ने यहूदियों को राष्ट्र से पराया बताया था। साम्यवादी राज्य ने बहिष्कार का दूसरा रास्ता अपनाया: 1968 में उसने यहूदियों को ज़ायोनी करार देकर हजारों को देश छोड़ने पर मजबूर किया। साम्राज्यवाद-विरोधी भाषा ने पोलिश यहूदियों के ख़िलाफ़ अभियान को ऐसा रूप दिया मानो उसका विषय इज़राइल हो। राजनीतिक मुखौटे ने औचित्य बदल दिया, जबकि सामूहिक दोषारोपण बना रहा।
7 अक्टूबर के बाद, शोधकर्ताओं ने स्थापित षड्यंत्र धारणाओं पर आधारित इज़राइल से संबंधित शत्रुता को नए सिरे से पाया। संसद के हनुक्का समारोह पर ब्रौन के हमले ने धार्मिक-राष्ट्रवादी धारा को खुले तौर पर उजागर कर दिया; ऑनलाइन आरोपों ने एक और रास्ता पेश किया। इस देश का मिश्रण विशेष रूप से राष्ट्रीय संबद्धता, होलोकॉस्ट की स्मृति और कम्युनिस्ट वफादारी परीक्षण में निहित है। संबंध यह नहीं है कि आज के शिविर एक ही संगठन को साझा करते हैं, बल्कि यह है कि कथित रूप से विरोधी परंपराओं के कारण यहूदी नागरिकता दूसरों द्वारा सौंपी गई पहचान या विदेशी निष्ठा को अस्वीकार करने पर सशर्त हो सकती है।
राष्ट्रीय कहानी के अंदर कौन है?
होलोकॉस्ट द्वारा अधिकांश समुदायों को नष्ट किए जाने से बहुत पहले से यहूदी जीवन पोलैंड का हिस्सा था। आज स्मृति के साथ जीवित यहूदी मौजूदगी भी है, जिसमें वह हनुक्का समारोह शामिल है जिस पर ब्राउन ने हमला किया।
7 अक्टूबर के बाद ऑनलाइन षड्यंत्र धारणाएँ फिर उभरीं और संसद में शत्रुता की एक बेहद स्पष्ट घटना हुई। ब्राउन को कार्यवाही से बाहर करने का निर्णय भी हुआ। इसलिए संघर्ष केवल एक समारोह का नहीं था: क्या सार्वजनिक संस्थाएँ यहूदी भागीदारी की रक्षा करेंगी या यहूदियों को पराया बताने वाली पुरानी कथा को तय करने देंगी कि किसकी मौजूदगी वैध है?