7. Oktober und heute · Türkei · 2023–heute
Religiös-nationalistische Politik und kommunistischer Antiimperialismus fanden rund um die Hamas eine gemeinsame Sprache, während den örtlichen Juden die Schuld zugeschoben wurde.
Land entdecken: TürkeiVeröffentlicht von WTJVeröffentlichung aktualisiert
2023–heute
7. Oktober und heute · 7. Oktober und heute
Religiös-nationalistische Politik und kommunistischer Antiimperialismus fanden rund um die Hamas eine gemeinsame Sprache, während den örtlichen Juden die Schuld zugeschoben wurde.
Eine Buchhandlung sperrt jüdische Kunden aus
Am 26. Oktober 2023 schloss eine Istanbuler Buchhandlung Juden aus. Zwei Tage später wurde eine Synagoge in Izmir mit Graffiti angegriffen. Berichte zur Religionsfreiheit verzeichneten außerdem einen Angriff auf einen Rabbiner am 7. Oktober und einen späteren Protest vor einem jüdischen Krankenhaus.
Das waren Orte und Menschen in der Türkei. Beim Ausschluss eines Kunden aufgrund seiner jüdischen Herkunft wurden keine Nachforschungen zu den Überzeugungen oder Handlungen dieser Person durchgeführt. Der Krieg hatte einen Grund dafür geliefert, eine örtliche Minderheit für Ereignisse verantwortlich zu machen, die außerhalb ihrer Kontrolle lagen.
Eine Befreiungsgeschichte schlägt eine Brücke zwischen gegnerischen Lagern
Erdoğan lobte die Hamas im Oktober 2023 als Befreiungsbewegung. Die Kommunistische Partei der Türkei unterstützte später die Aktion vom 7. Oktober, obwohl sie die islamistische Dominanz ablehnte. Die gemeinsame antiimperialistische Widerstandsgeschichte ermöglichte es religiösen Konservativen und säkularen Kommunisten, dieselbe bewaffnete Bewegung zu legitimieren, ohne ihre Theologie zu teilen.
Der Bericht der Partei lehnte Antisemitismus ab, forderte jedoch die türkischen Juden auf, sich der zionistischen Ideologie und der moralischen Verantwortung für die israelische Aggression zu entziehen. Der Widerspruch zeigt, wie eine politische Maske funktioniert: Lokale Juden übernehmen eine kollektive Verpflichtung, bevor ihre individuellen Ansichten Gehör finden. Neben den Verschwörungsmythen religiöser Medien und den nationalistischen Loyalitätstests für Minderheiten machte diese Forderung es einfacher, die jüdische Unsicherheit abzutun. Der Ausschluss von Juden aus einer Istanbuler Buchhandlung zeigte, wo abstrakte Solidarität enden könnte: an der Tür eines gewöhnlichen Geschäfts in der Türkei.
Eine alte Unsicherheit über die Zugehörigkeit
Die türkische Vermögenssteuer von 1942 hatte gezeigt, wie Minderheiten durch staatliche Politik von der Teilhabe am nationalen Leben abgehalten werden konnten. Jüdische und andere nicht-muslimische Unternehmen litten unverhältnismäßig stark darunter. Diese frühere Geschichte blieb Teil dessen, was die neue Ausgrenzung beängstigend machte.
Nach dem 7. Oktober stand die Behauptung der Regierung, die Türkei habe nie Antisemitismus erlebt, im Widerspruch zu gemeldeten Übergriffen, Vandalismus und Ausgrenzung. Für türkische Juden ging es daher auch um die Anerkennung des Problems: Wie ließ sich die Unsicherheit angehen, wenn seine Geschichte und seine heutige Existenz geleugnet wurden?