7 अक्टूबर और आज · टर्की · 2023–वर्तमान
धार्मिक-राष्ट्रवादी राजनीति और साम्यवादी साम्राज्यवाद-विरोध को हमास के आसपास आम भाषा मिली, जबकि स्थानीय यहूदियों को दोष विरासत में मिला।
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2023–वर्तमान
7 अक्टूबर और आज · 7 अक्टूबर और आज
धार्मिक-राष्ट्रवादी राजनीति और साम्यवादी साम्राज्यवाद-विरोध को हमास के आसपास आम भाषा मिली, जबकि स्थानीय यहूदियों को दोष विरासत में मिला।
एक किताब की दुकान यहूदी ग्राहकों को रोकती है
26 अक्टूबर, 2023 को इस्तांबुल की एक किताब की दुकान ने यहूदियों को बाहर कर दिया। दो दिन बाद, भित्तिचित्रों ने इज़मिर में एक आराधनालय को निशाना बनाया। धार्मिक-स्वतंत्रता रिपोर्टिंग में 7 अक्टूबर को एक रब्बी पर हमला और बाद में एक यहूदी अस्पताल के बाहर विरोध प्रदर्शन भी दर्ज किया गया।
ये तुर्की में स्थान और लोग थे। किसी ग्राहक को यहूदी होने के कारण बाहर करने से उस व्यक्ति के विश्वासों या कार्यों के बारे में कोई पूछताछ नहीं की जाती। युद्ध ने स्थानीय अल्पसंख्यक को उसके नियंत्रण से परे घटनाओं के लिए जिम्मेदार मानने का एक कारण प्रदान किया था।
मुक्ति की एक कहानी विरोधी खेमों को जोड़ती है
एर्दोआन ने अक्टूबर 2023 में मुक्ति आंदोलन के रूप में हमास की प्रशंसा की। बाद में तुर्की की कम्युनिस्ट पार्टी ने इस्लामवादी प्रभुत्व को खारिज करने के बावजूद 7 अक्टूबर की कार्रवाई का समर्थन किया। साझा साम्राज्यवाद-विरोधी प्रतिरोध कहानी ने धार्मिक रूढ़िवादियों और धर्मनिरपेक्ष कम्युनिस्टों को अपने धर्मशास्त्र को साझा किए बिना एक ही सशस्त्र आंदोलन को वैध बनाने की अनुमति दी।
पार्टी की रिपोर्ट ने यहूदी विरोधी भावना को खारिज कर दिया, फिर भी तुर्की यहूदियों से ज़ायोनी विचारधारा और इजरायली आक्रामकता के लिए नैतिक जिम्मेदारी से बचने का आह्वान किया। विरोधाभास से पता चलता है कि राजनीतिक मुखौटा कैसे काम करता है: स्थानीय यहूदी अपने व्यक्तिगत विचारों को सुनने से पहले एक सामूहिक दायित्व प्राप्त करते हैं। धार्मिक मीडिया की षड्यंत्र धारणाओं और राष्ट्रवादी अल्पसंख्यक-वफादारी परीक्षणों के साथ-साथ, उस मांग ने यहूदी असुरक्षा को खारिज करना आसान बना दिया। इस्तांबुल की किताबों की दुकान से यहूदियों के बहिष्कार से पता चला कि अमूर्त एकजुटता कहाँ समाप्त हो सकती है: तुर्की में एक साधारण व्यवसाय के दरवाजे पर।
अपनेपन को लेकर एक पुरानी अनिश्चितता
तुर्की के 1942 के संपत्ति कर ने दिखाया था कि राज्य की नीति के माध्यम से राष्ट्रीय जीवन में अल्पसंख्यक भागीदारी को कैसे वापस लिया जा सकता है। यहूदी और अन्य गैर-मुस्लिम व्यवसायों को असंगत रूप से नुकसान हुआ। वह पहले का इतिहास उस बात का हिस्सा बना रहा जिसने नए बहिष्कार को भयावह बना दिया।
7 अक्टूबर के बाद, सरकार का यह दावा कि तुर्की ने कभी भी यहूदी विरोधी भावना का अनुभव नहीं किया था, हमलों, बर्बरता और बहिष्कार की रिपोर्ट के बावजूद असहज हो गया। इसलिए तुर्की यहूदियों के लिए, कठिनाई मान्यता की भी थी: यदि समस्या के इतिहास और वर्तमान अस्तित्व को नकार दिया गया तो असुरक्षा को कैसे संबोधित किया जा सकता है?