۷ اکتبر و امروز · ترکیه · 2023–اکنون
سیاست مذهبی-ناسیونالیستی و ضد امپریالیسم کمونیستی در اطراف حماس زبان مشترک پیدا کردند، در حالی که یهودیان محلی این سرزنش را به ارث بردند.
با ترکیه آشنا شویدمنتشرشده توسط WTJبه‌روزرسانی انتشار
2023–اکنون
۷ اکتبر و امروز · ۷ اکتبر و امروز
سیاست مذهبی-ناسیونالیستی و ضد امپریالیسم کمونیستی در اطراف حماس زبان مشترک پیدا کردند، در حالی که یهودیان محلی این سرزنش را به ارث بردند.
کتابفروشی از پذیرش مشتریان یهودی خودداری می‌کند
در 26 اکتبر 2023، یک کتابفروشی استانبول یهودیان را حذف کرد. دو روز بعد، گرافیتی یک کنیسه در ازمیر را هدف قرار داد. گزارش های آزادی مذهبی همچنین حمله به یک خاخام در 7 اکتبر و اعتراضی بعداً در خارج از بیمارستان یهودی را ثبت کردند.
اینها مکان ها و مردم ترکیه بودند. کنار گذاشتن یک مشتری به دلیل یهودی بودن هیچ تحقیقی در مورد اعتقادات یا اعمال آن شخص انجام نداد. جنگ دلیلی برای برخورد با یک اقلیت محلی به عنوان مسئول رویدادهای خارج از کنترل آنها فراهم کرده بود.
روایتی از رهایی اردوگاه‌های مخالف را به هم پیوند می‌دهد
اردوغان در اکتبر 2023 از حماس به عنوان یک جنبش آزادیبخش تمجید کرد. حزب کمونیست ترکیه بعداً با وجود رد سلطه اسلام گرایان، اقدام 7 اکتبر را تأیید کرد. داستان مشترک مقاومت ضد امپریالیستی به محافظه‌کاران مذهبی و کمونیست‌های سکولار اجازه داد تا همان جنبش مسلحانه را بدون اشتراک در الهیات آن مشروعیت بخشند.
گزارش حزب یهودستیزی را رد کرد، اما از یهودیان ترکیه خواست از ایدئولوژی صهیونیستی و مسئولیت اخلاقی تجاوز اسرائیل رها شوند. این تناقض نشان می‌دهد نقاب سیاسی چگونه عمل می‌کند: پیش از شنیدن دیدگاه فردی یهودیان محلی، تکلیفی جمعی به آنان نسبت داده می‌شود. در کنار نظریه‌های توطئه رسانه‌های دینی و آزمون‌های ملی‌گرایانه وفاداری اقلیت‌ها، این مطالبه نادیده‌گرفتن ناامنی یهودیان را آسان‌تر کرد. راه‌ندادن یهودیان به کتابفروشی‌ای در استانبول نشان داد همبستگی انتزاعی کجا می‌تواند پایان یابد: پشت درِ کسب‌وکاری عادی در ترکیه.
یک عدم اطمینان قدیمی در مورد تعلق
مالیات بر ثروت ترکیه در سال 1942 نشان داده بود که چگونه می توان مشارکت اقلیت ها در زندگی ملی را از طریق سیاست های دولتی کنار گذاشت. تجارت یهودی و سایر مشاغل غیرمسلمان به طور نامتناسبی آسیب دید. آن تاریخ قبلی بخشی از چیزی بود که طرد جدید را ترسناک می کرد.
پس از 7 اکتبر، ادعای دولت که ترکیه هرگز یهودستیزی نداشته با گزارش حمله، تخریب و طرد ناسازگار بود. برای یهودیان ترکیه مسئله به‌رسمیت‌شناختن هم بود: اگر تاریخ و وجود کنونی مشکل انکار شود، چطور می‌توان ناامنی را چاره کرد؟