7 października i dziś · Grecja · 2023 – obecnie

Grecka wrogość nacjonalistyczna i neonazistowska spotkała się z narracjami radykalnie lewicowego wroga i szczególnymi zagrożeniami islamistycznymi w ponownym atakowaniu Żydów.

Poznaj kraj: Grecja

Opublikowane przez WTJAktualizacja publikacji

2023 – obecnie

7 października i dziś · 7 października i dziś

Grecka wrogość nacjonalistyczna i neonazistowska spotkała się z narracjami radykalnie lewicowego wroga i szczególnymi zagrożeniami islamistycznymi w ponownym atakowaniu Żydów.

Ostrzeżenie przypomina spaloną okolicę

W 1931 r. w wyniku ataku podpalono dzielnicę żydowską Campbell w Salonikach. Kilkadziesiąt lat później, w 2026 r., grecki Centralny Zarząd Gmin Żydowskich odwołał się do tej historii, ostrzegając przed patrolami zastraszającymi w mieście.

Porównanie było ostrzeżeniem społeczności, nie twierdzeniem o przetrwaniu tej samej organizacji bez zmian. Wyjaśniało, dlaczego kwestionowanie żydowskiej obecności miało szczególną wagę. Miasto, w którym życie żydowskie doznało niszczycielskich prześladowań, znów słyszało, że ktoś może decydować, kto jest mile widziany na jego ulicach.

Stara historia o pasożytach znajduje przykrywkę polityczną

Historia Grecji obejmuje atak w dzielnicy Campbell w 1931 r., zniszczenie przez hitlerowców żydowskich Salonik i późniejszą wrogość neonazistów. Tradycje te przedstawiały Żydów jako osoby z zewnątrz lub zagrożenie wewnętrzne. Współczesny język antykapitalistyczny mógłby ożywić ten sam obraz: analiza oświadczenia Rouvikonasa Thessaloniki z 2026 r. pozwoliła zidentyfikować zawarty w nim opis izraelskiego kapitału jako pasożytniczego wkradania się do dzielnic.

Nazywanie wroga Izraelczykiem nie rozstrzygnęło kwestii, kiedy patrole i groźby dotarły do ​​Żydów, osób mówiących po hebrajsku i samych gości. Odrębne zagrożenie dotyczyło rzekomych spisków islamistycznych i podżegania w duchu poparcia dla Hamasu, w tym migrantów podejrzanych w konkretnych dochodzeniach. Nie wykazano, że tworzą one jeden sojusz z radykalną lewicą. Mieszanka tego kraju polega na zbieżności nacjonalistycznego wykluczenia, antyimperialistycznej demonizacji i bojowości religijnej wobec lokalnych celów żydowskich, przy czym etykiety polityczne czasami ułatwiają usprawiedliwienie starszej wrogości.

Szkody docierają do miejsc pamięci

W oświadczeniach społeczności żydowskiej opisano profanację pomników i cmentarzy w Larisie, Salonikach i Volos w 2025 r. Dokumenty dotyczące miejsc kultu religijnego odnotowują część zniszczeń; późniejsze ostrzeżenia opisywały także groźby i zastraszanie żywych ludzi.

Te dwie formy szkody są ze sobą powiązane, ale nie są identyczne. Atak na pomnik podważył sposób pamiętania historii Żydów. Groźba dla gościa stanowiła wyzwanie dla tego, jak Żyd może być teraz obecny. Społeczność zabiegała o ochronę zarówno swoich miejsc pamięci, jak i ludzi, których życie wokół nich toczyło się dalej.