Proteção e desigualdade · Marrocos · Séculos XII-XIX

A hierarquia religiosa, os governantes coercivos e os bairros segregados moldaram formas antigas de exclusão antijudaica em Marrocos.

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Séculos XII-XIX

Proteção e desigualdade · Um vizinho pode ser protegido e ainda assim subordinado

A hierarquia religiosa, os governantes coercivos e os bairros segregados moldaram formas antigas de exclusão antijudaica em Marrocos.

Os termos de proteção

As comunidades judaicas poderiam adorar e manter instituições comunitárias sob a estrutura dhimmi. Em troca, pagavam um imposto especial e ocupavam um estatuto jurídico subordinado. Isto ajudou a sustentar a longa residência judaica, mas tornou a igualdade indisponível. A protecção e a discriminação faziam parte do mesmo acordo; a aplicação mudou entre governantes e lugares.

Quando a proteção dá lugar à coerção

Sob os almóadas, no século XII, os judeus enfrentaram pressão para se converterem ou fugirem. Maimônides escreveu sobre a conversão forçada enquanto vivia em Fez, antes de partir novamente em 1165. Sua resposta abordou um verdadeiro dilema de sobrevivência. A perseguição surgiu do impulso de um governante para a conformidade religiosa, e não de um conflito inevitável entre vizinhos.

A fronteira do mellah

Fez e, depois, Marrakech estabeleceram bairros judaicos separados chamados mellahs. Em Marrakech, judeus foram transferidos para um bairro murado no século XVI. Esses bairros podiam sustentar a vida comunitária e oferecer alguma segurança, ao mesmo tempo que impunham separação. O portão expressava a posição desigual atribuída aos judeus na cidade.