Skydd & ojämlikhet · Marocko · Tolfte–nittonde århundradena

Religiös hierarki, härskare som använde tvång och segregerade kvarter präglade den tidiga antijudiska utestängningen i Marocko.

Utforska Marocko

Publicerat av WTJPublikationen uppdaterad

Tolfte–nittonde århundradena

Skydd & ojämlikhet · En granne kan skyddas och ändå vara underordnad

Religiös hierarki, härskare som använde tvång och segregerade kvarter präglade den tidiga antijudiska utestängningen i Marocko.

Skyddsvillkoren

Judiska samfund kunde dyrka och upprätthålla församlingsinstitutioner under dhimmi-ramen. I gengäld betalade de en särskild skatt och upptog en underordnad juridisk status. Detta bidrog till att upprätthålla en lång judisk vistelse, men gjorde jämlikhet otillgänglig. Skydd och diskriminering var en del av samma arrangemang; tillämpningen förändrades mellan härskare och platser.

När skyddet ger vika för tvång

Under almohaderna på 1100-talet mötte judar pressen att konvertera eller fly. Maimonides skrev om påtvingad konvertering när han bodde i Fez, innan han lämnade igen 1165. Hans svar tog upp ett verkligt överlevnadsdilemma. Förföljelse uppstod från en härskares strävan efter religiös överensstämmelse, snarare än från en oundviklig konflikt mellan grannar.

Mellahens gräns

Fez och senare Marrakech etablerade separata judiska kvarter som kallas melahs. I Marrakech överfördes judar till ett muromgärdat distrikt på 1500-talet. Sådana kvarter skulle kunna ge gemensamt liv och ett mått av trygghet samtidigt som man upprätthåller separation. Porten uttryckte den ojämlika plats judar tilldelades i staden.