Koruma ve eşitsizlik · Fas · On ikinci – on dokuzuncu yüzyıllar
Dini hiyerarşi, baskıcı yöneticiler ve ayrılmış mahalleler, Fas'taki ilk Yahudi karşıtı dışlamayı şekillendirdi.
Keşfedin: FasWTJ tarafından yayımlandıYayın güncellendi
On ikinci – on dokuzuncu yüzyıllar
Koruma ve eşitsizlik · Bir komşu korunabilir ve yine de tabi olabilir
Dini hiyerarşi, baskıcı yöneticiler ve ayrılmış mahalleler, Fas'taki ilk Yahudi karşıtı dışlamayı şekillendirdi.
Koruma şartları
Yahudi toplulukları, zımmi çerçevesi altında ibadet edebiliyor ve toplumsal kurumlara sahip olabiliyordu. Karşılığında özel bir vergi ödediler ve ikincil bir hukuki statüye sahip oldular. Bu, Yahudilerin uzun süre ikamet etmelerine yardımcı oldu, ancak eşitliği olanaksız hale getirdi. Koruma ve ayrımcılık aynı düzenlemenin parçasıydı; hükümdarlar ve yerler arasında uygulama değişti.
Koruma yerini baskıya bıraktığında
On ikinci yüzyılda Muvahhidlerin yönetimi altında Yahudiler din değiştirmeleri ya da kaçmaları yönünde baskıyla karşı karşıya kaldılar. İbn Meymun, 1165'te tekrar ayrılmadan önce Fes'te yaşarken zorunlu din değiştirme hakkında yazdı. Onun yanıtı gerçek bir hayatta kalma ikilemine değindi. Zulüm, komşular arasındaki kaçınılmaz bir çatışmadan ziyade, hükümdarın dine uyma dürtüsünden kaynaklanıyordu.
Mellah’ın sınırı
Fez ve daha sonra Marakeş, mellah olarak bilinen ayrı Yahudi mahalleleri kurdu. Marakeş'te Yahudiler on altıncı yüzyılda surlarla çevrili bir bölgeye nakledildi. Bu tür mahalleler, ayrılığı zorunlu kılarken ortak yaşam ve bir ölçüde güvenlik sağlayabilir. Kapı, Yahudilere şehir içinde tahsis edilen eşitsiz yeri ifade ediyordu.